金木水火土相生相克表

金木水火土与仁义礼智信的对应点？

金代表的是克制，削剪，忍耐，消杀，征伐，所以对应着义。讲义气的同时，就是要牺牲掉自己的一些东西。

木代表的是仁慈，因为木有生发，条达的意向。仁义，慈悲也有像木一样，通达，遮荫的意境。

水的特性是蜿蜒曲折，以柔克刚，绵延不断，正好符合了智慧的特性。

火代表着光明，有文明之像。所以对应了礼。讲文明，懂礼貌，应该广而推之。

土代表着厚重，不变，因此可以信赖，主信。

金木水火土反义词？

金木水火土是特有名词，没有反义词。金木水火土之间相生相克。

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

五行以“比相生、间相胜”的原则形成生克五行模式。因两两之间总会存在“相生”或“相克”的关系，故五行之间无主次之分，地位对等。

金木水火土属于五行。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表浸润）、火（代表破灭）、金（代表敛聚）、木（代表生长）、土（代表融合）。

中医里，五脏对应五行，肺对应什么？

五脏对应五行，肺对应的是金。 肺主气司呼吸，朝百脉，开窍于鼻。通调水道，外合皮毛。肺性喜清润，与秋季气候清肃、空气明润相通应。 金的特性；日落於西,与金相似。古人云“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。 肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”。

谢谢邀请哦！ 中医中，五脏对应五行，肺在五行中属金，为阳中之阴，与秋季及西方相通应。下面讲下金，正如《尚书·洪水范》说：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”金在五行的特性中即为“金曰从革”，这表示的是时至秋季，则天气由炎热向上而自然而然地转变为凉燥向下和万物也随之收敛沉降的过程及特点。肺主肃降，与秋季金气敛降类似，故将肺脏属于金。 五脏对应五行，因此，肝、心、脾、肺、肾，分别对应的是五行中的木、火、土、金、水。

肺又称华盖对应五行的＊金，于大肠相表里，受生于五行对五脏的胃＊土，相生于五行对五脏的肾＊水，相克于五行对五脏的肝＊木，受克于五行对五脏的心＊火；

肺主皮毛，五官应眼白，出入应鼻子，管气体的交换，协调气血的运行，，，肺主西方为金对应四季为秋天，喜温润恶燥热拒寒凉，，，所以大家要保养肺脏主要以~润肺生津为主哦！

祝大家健康！

中医的五行，指的是金、木、水、火、土，代表五种属性，是抽象的概念，并不特指什么具体的东西。

在中医理论里，用五行描述的五脏即心、肝、脾、肺、肾的功能和关系。这个五脏也是指功能的关系，并不限于解刨学上的五脏。

按照中医理论，肺属金。肺脏是五脏里位置最高的，是身体内部最高位，因此肺有“华盖”之称，华盖就是皇帝头上那顶遮阳伞，而这个皇帝就是心脏，没有了这顶伞，皇帝就要被风吹日晒雨淋，因此肺的功能很重要。

肺主气，主呼吸。这是肺的基本功能，主呼吸就是管理人的呼吸。气要运行到全身血脉中，先进入肺，然后分布全身。

肺属金，肝属木，而金克木，金的清肃下降，可抑制木阳的上亢。

首先阴阳五行生克是东方传统医学的基础，不仅只是肺面且不能弃肺经而不言。

肺为心之盖《内经》上说“肺为相傅之官诸气皆属于帅，百脉朝肺，肺朝百脉”。主肃降居西方，白色，属金克肝木生北方肾水与大肠相表里，肺是水上之源，肺开窍于鼻，主皮毛，诸气愤郁皆属于肺，在志为忧悲，在液为涕，在外主皮毛，在窍为鼻。

接下来肺经上的重要穴位也要涉及。少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相联。

说的更全面一点，不得不提到东方传统医学脉诊！目前中医更多的诊脉是独取寸口脉诊法。寸口，中医又称脉口、气口，其部位相当于现代解剖学腕后高骨（桡骨茎突）内侧的一段桡动脉。 独取寸口脉，是指单独切按桡骨茎突内侧一段桡动脉的搏动。根据其脉动形象，以推测人体生理、病理状况的一种诊察方法。独取寸口，出《难经·一难》。指单独诊寸口脉，可诊知全身疾患。因寸口属手太阴肺经，肺朝百脉，肺为气之主，肺经又起于中焦，乃气血发源之处，寸口又为脉之大会，故能反映全身脏腑经脉气血的变化，而诊断五脏六腑的病变 《素问·经脉别论》云：“脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉。……气口成寸，以决死生。”及《难经·一难》说道：“十二经皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之法，何谓也？然：寸口者，脉之大会，手太阴之脉动也。……寸口者，五脏六腑之所终始，故法取于寸口也。”

《脉经》在《难经》基础上，将脉法发展为寸、关、尺三部脉法；把《内经》遍身诊脉法之三部加以发挥，解释为掌后脉口寸关尺三部，并以寸关尺三部各有天地人三候，合为九候。这是最早的寸口三部九候提法，并提出寸关尺三部左手依次候心小肠、肝胆、肾膀胱，右手依次候肺大肠、脾胃、肾（命门）膀胱的脏腑分配观点，从而使独取寸口脉法在理论与方法上趋于完善，推进了这种简便易行的诊脉法的临床普遍应用。《脉经》的寸口脏腑经络定位，历代除肾、命门，大小肠、三焦脉位略有歧议外，一直沿用至今，成为中医四诊脉学诊断学的重要组成部分