六十四卦详解

怎样理解《易经》中六十四卦之二“坤”的字义？

坤（昆kūn ）是由土和申会意而成的字。土表示土地；申是甲和由的合体会意而成，甲表示***生根，由表示***发芽，所以申为***的生根发芽。坤借“昆”声表示地球表面的土地分布非常广泛。坤的本义为能使***生根发芽的分布广的土地。引申为1.地,大地，如坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德)、坤母(地;火)、坤后(地)、坤珍(象征大地的符瑞)、坤轴(想像中的地轴)、坤维(地维，指大地的四方)、坤仪(大地，同坤舆)；2.《易》卦名，八卦之一，如：坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。—《易·说卦》，又如坤卦(八卦之一,代表地)、坤乾(古书名，阴阳之书)；2.六十四卦之第二卦，如：地势坤,君子以厚德载物。3.后用为女性或女方的代称，如坤表(女表)、坤鞋(女鞋)、坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦；男子串演旦角,叫乾旦)、坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅)；4.古以八卦定方位,西南方为坤，如坤垠(西南边陲)、坤隅(西南方)、坤维(指西南方)。

坤卦承乾卦启屯卦。卦形“”六阴消阳。乾为天，坤为地。乾德如天高，坤德似地厚；乾德性豪壮，坤德性坚贞；乾德山难撼，坤德可涵海。坤卦寓意：君子当厚德载物，宽容博大，顺从守正。要有耐心，能耐寂寞，勤勤恳恳的做事，踏踏实实做人。静而方正，忠贞不渝；柔情似水，动而能刚；有含章之美，艳而不媚，灿然一露，动人心魂；守正通理，谦恭修美。阴阳相处，要保持动态平衡，阴阳失衡，天地混战开始，和睦的家庭就会乌云笼罩。

怎样理解《易经》中六十四卦之七“师”的字义？

要想理解“师”的本意，必须先理解汉字笔画的意义，还要明确“巾”和“帅”的意义。

巾（尽）是由竖“丨”和冂会意而成的字。“丨”表示纵向，这里指示纺织布的经线，即主线；“冂”表示外界，这里指示纬线和经线结束的布边；借“尽”声表示织布结束时不能再穿梭留下的带有经线布头，常作为抹布、手巾用。也就是经线的开头，即主线的头，所以巾被引申在帝、帅中，象征头领的意义。巾的本义带有经线的布头，如花巾、小丝巾、巾帚(拭巾和扫帚)、巾帨(毛巾)。

帅（率）是由帥简化而来。“”（阜的上部读“队”）是由撇点“”、两“口”和竖“丨”会意而成，撇点“”是撇“丿”的变形，指示向下、向内，这里指示率领的下属官兵或学生；“口”表示圆，这里圆形的队伍，就团队，两口指多个团队；竖“丨”表示纵向，表示团队有上下隶属关系；“（阜的上部--队）”表示引领多个团队的官兵或多个集体的学生；“”（阜的上部）简化为“刂”，竖“丨”表示上下一致的团队；“丿”表示引领自己团队的人；巾表示古代将领的装束，肩披的大氅，类似现在的风衣，强调将帅的特殊装束。帅借“率”声表示可以率领多个团队的将才。

师（是）是由“一”和帅会意而成的字。帅加一横“一”为师。“一”表示帅应只有一个，号令统一，方向一致，思想统一。师借“是”声表示正确，师是指引正确方向的典范，引导团队走向正确道路的人。

师卦为六十四卦之第七卦。承讼卦启比卦。卦形如下：

坤上坎下。坤为地，为顺，为民；坎为水，为险，为兵。以“水汇集于地下”象征会众，会师履险。含寓兵于民、寓贤于众之意。师卦寓意：君子能容民蓄众，以正道帅众，安天下。君王要有怀安天下万邦之志，以老成持重的长者统兵。军队要出师有名，为正义而战；要精选良将，选将以德，选将以能。将为师之魂，为将者，智信仁勇严也。需具六行：孝、友、睦、姻、任、恤；五才：金、木、水、火、土即控制、创造、应变、协调、决策能力；四义：文、武、威、德；三操：鼓、金、旗；一守：守城如一，死不变节。师出一律，良将以正道率众，纪律严明，上下同心，共存共亡，生死不惧，能勇往直前，夺取胜利。将多谋善战，守信坚贞，勇敢果断，治军严明，就能率师履险而安，立于不败之地。无德小人领兵，名不正，言不顺，临危退缩，逢站必败，载尸而还。要开国承家，论功行赏。但不能赏不顾大局、投机邀功的小人，否则会乱国。居功自傲、功高震主，为将之大忌。

解字参考《中华字通》