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汉字中的偏帮部首,横折撇捺,与26个字母的职能是不是一样的?

英语:abcdefghijklmnopqrstuvwxyz 26个

汉字:点横竖撇捺折 DHSPNZ 6个

举例:汉DDHZN 字DDZZSH

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(图片来源网络,侵删)

如果从书写方式的角度来看,基本上是一样的。

我们通常把字母和笔画放在一个比较单位上,把一个汉字和一个词根或词缀放在一个比较单位上。而同时把汉语和英语的词作为一个比较单位。

不一样,但无论中文或英文都是有规则的组合,只是你对其中的规则缺少了解罢了。你容易记住中文是因为你随时饱地都在接触中文,而英文相对要接触的少一些,所以你不容易记住英文单词。如果你生活在其他语言环境中,你就会发现中文字不好记。道理是一样的。

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愚之见,仅作参考。

偏旁部首、横折撇捺:是汉字的组合基本因素,是有规律有意义的,是仓颉之后智者智慧的结晶,是有一定规则的;

26个字母:1.对于汉语来说,是认识汉字的前提,声母韵母既有规律又有韵律。2.对于英语来说,从某种意义上说相当于偏旁部首、横折撇捺,是组成单词的基本要素。

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总之,单词之组合如同汉字是有规律的,掌握规律浅显易懂,容易掌握。多读多写多记,温故而知新,受益匪浅。

什么是书法的“书卷气”?

简言之,就是书家将个人的文化修养、学识气质和知识底蕴等,通过书写时不自觉的自然流露出来。让人有明显的察觉。

比如大家闺秀、小家碧玉与山野村姑,尽管她们衣着打扮一样,但个人气质是不同的。人们还是分辨出来的。

所以,书卷气是书家综合气质的自然流露,绝不是刻意表现。

书卷气,是书法作品中表现出来的读书人的气质,是一种高雅的气质和风度,是高素质的外在表现。

书卷气来自于书卷,来自读书。

书法界的智者中流传着这样一句话:(书法)拼完了技巧,拼到最后就是拼文化修养。

当然这和一心发财的人无关,他们追求的是不择手段,闹出动静,吸引眼球。

读书人(不是有文凭的人)在处理点画、结体、章法及整个书法的审美时,由于见多识广,不会自以为是,他们总是遵从着深厚的书学文化积淀,有所敬畏,他们高雅厚重,不会无知无畏地撒野破格不着边际,不会轻薄亵渎;由于腹有诗书,由于认识和探究的深入,他们不会简单肤浅,他们的作品耐看耐读,不是斤斤于外在的美艳而是注重内涵;由于有着对于人类人生的思考和追问,他们往往不会斤斤于实惠、实际、功利的得失,而是空灵大气,以致常常被目为书呆子;由于有着深厚的文化根基,他们的个性创造有根有据,不是强作解人的哗众取宠。

书卷气,在用笔、结体、行气、章法间表现出来的文雅高深,而不是粗野浅薄;一种对高贵、高尚的追求而不是斤斤计较的形而下的算计。

总之,是在书法作品中透露出来的有别于市井气的一种书生气息。

读书越多越害羞,萧伯纳说:“知道应该害羞的事越多的人越高尚。”

古人说:“退笔如山未足珍,读书万卷始通神。”学书先得免俗,最要紧的是求高境界、高格调、高气息。“书犹药也,善读之可以医愚。”读书(包括读通碑帖)明道,换气质,积学理,开眼界,自然有电光火石般的省悟,而不将其诉诸文字,便会稍纵即逝。故我十分重视做散叶笔记(每将读书或交友谈艺中有裨益之语记录下来)。读黄宾虹、李可染、潘天涛、朱屺瞻等谈艺录都是如此。邓逸梅老人的《艺林散叶》值得借鉴。读书、写作、砚边点滴,思维由朦胧到清晰,长期积累,逐步“胸有成竹”,才能在濡毫落笔中渐入“得意忘形”之境界。学贵勤,尤贵专,一艺之成,良工苦心。我以为五分读书、三分习书、二分写作是从事书艺创作的合理结构。

清逸、蕴藉、浑朴、平和、简静是我五十多年来砚边探索的艺术风格。我尤重“清逸”,它是我审美基本倾向。“清逸”,一为清,二为逸。诸如清新、清畅、清蔚;闲逸、淡逸、旷逸,赢得自然、平和、虚静、简约、古雅、高踔等气息。平中求奇,风韵自然。书画历来有清浊之分,浊则俗矣。我们追求的书卷气即清逸气,不要浊气、村气、火气、霸气。晋人清简相尚,虚旷为怀,自生风流蕴藉之气,且恪守法度,笔墨不失榘度,书学晋唐,其理如此。

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