梦见死老鼠

老一辈留下来的俗语你还能记得吗？

1、八九不离十。

2、病急乱投医。

3、不到黄河心不死。

4、船到桥头自然直。

5、饱汉不知饿汉饥。

6、用人不疑，疑人不用。

7、瓜无滚圆，人无十全。

8、宁失一事，不失一时。

9、蚊虫遭人打，只因嘴伤人。

1.王八有钱出气粗，侄儿有钱敢打叔。

2.有钱的王八大三辈，没钱的爷爷是孙子。

3.人怕老来穷，苗怕钻心虫。

4.胜者王侯败者寇，只重衣冠不重人。

5.穷家难舍，熟地难离。

6.交义不交财，交财两不来。

7.入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

8.朽木不可为柱，坏人不可为伍。

9.会选的选儿郎，不会选的选家当。

1.上边放个屁，下边唱台戏。

2.子心硬如石，母心软如水。

3.人禁不住千言，树禁不住千斧。

4.穷看碗里富看穿。

5.穷人无病抵半富。

6.好狗不咬鸡，好汉不打妻。

7.前人就是后人眼。

8.马老腿废，人老嘴慢。

9.老闯德行，少闯英雄。

我国千百年来流传的俗语不计其数，句句简单逗趣，意蕴深刻，特别是下面50句，贴近生活，值得细品：

1、饭前不训子，睡前不训妻。

2、脸上横肉生，凶狠藏心中。

3、手不扶碗穷一世，抖腿耸肩毁三代。

4、但存方寸土，留与子孙耕。

5、五指不露缝，一生不受穷。

6、婆婆有德媳妇乖，婆婆无德媳妇歪。

7、冻死迎风站，饿死不弯腰。

8、亲戚不共财，共财断往来。

9、破锅自有破锅盖，傻人自有傻人爱。

1、水不激不跃，人不激不奋。

2、行行出状元，处处有能人。

3、寒蝉抱枯木，泣尽不回头。

4、立下凌云志，敢去摘星星。

5、太阳落山了，人才感到阳光的可贵。

6、任凭风浪起，稳坐***。

7、路是人开的，树是人栽的。

8、药不治***病，酒不解真愁。

9、邻居好，赛金宝。

10、远亲不如近邻，近邻不抵对门。

中国古代史上，都有哪些关于“床第”的诗词以及奇闻逸事？

总觉得这个问题答了有点尴尬，不过，尴尬一答吧！推荐周邦彦的《少年游.并刀如水》，堪称大宋第一花边新闻！词云：

并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。 低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

这首词含蓄得妙到峰巅，只因它写的是当朝天子的床笫之事，不可不含蓄！

周邦彦风流倜傥，文***斐然，精通音律，是大宋国民偶像，俗话说才子配佳人，周老师也不是省油的灯，很快和慕名结纳，交游广泛的大宋第一名妓李师师打得火热。

但得意的周老师很快发现了另一件尴尬的事，李师师还有另一位来头很大的入幕之宾：大宋徽宗皇帝赵佶。

尼玛这绝对是重大未披露消息啊！只不过投资失败别人损失的是钱，自己搞不好损失的可是一生前途，天下谁敢跟皇帝争风吃醋？

周老师的时代还没有投资有风险，入市需谨慎这句话，但周老师确实深切感受到了生活的恶意。你想，正当自己和绝世大美女卿卿我我，郎情妾意之际，突然冲进来一个满脸皱纹，涂脂抹粉的妈妈，嘴里还嚷着：官家来了！到楼下了！这就好比干柴烈火被人一桶冰水从头顶浇到脚底，真是让人***全消。

而这一天很快来到了。没有蜘蛛侠身手的周老师无处可去，只好躲到了佳人的床下。

眼看着自己的主场变成了赵大老板的主场，赵老板和大美女之间的软语温存尽入耳中，连不可描述之事都听得清清楚楚，躲在床下的周老师心中就像打翻了五味瓶。

周老师这一生，还从来没有被人半路截胡过，而且截得一点余地都没有，正所谓厄运是灵感之源，周老师突然文思泉涌，辞别佳人之后，挥笔写下了这首《少年游》。因为还从来没有人如此近距离地窥探到大宋官家的隐私，这首词写成之后顿时流传坊间，一时成为***津津乐道的八卦话题。

由于中国传统文化和封建思想的限制，床第之欢是人们（包括男女）心中所有，现实所存，却又口中所无，笔下不述的事情。古代文人并非不爱这一口，但为了自身形像，是不会写诗词讲这些让其广为流传的。想阅读这类诗词的朋友只有遗憾了。

男欢女爱，古来有之，所谓的圣人，脱离不了世俗。表面的正人君子，背地一样贪恋床笫之欢。食色性也，此类诗文流传下来其实很多，由雅及俗，挑挑选几首供大家鉴赏。

丑奴儿（宋.李清照）

这首词据说是李清照婚后第二天所写，妩媚与***、渴望与羞涩的新婚少女形象跃然纸上。尤其是最后一句，“笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉”——郎君，今天晚上的竹席可真凉爽。这样的暗示更是风情万种、充满诱惑。

古乐府

绫束就是bra，妻妾娇嗔相公，天天腻歪在一起，难道还不知道尺寸吗！

菩萨蛮（南唐.李煜）

诗句描写的是幽会的紧张***。出来一次这么难，郎君一定要恣意怜！

碧玉歌（晋.孙绰）

孙绰应晋代汝南王司马义之邀请为其小妾碧玉而作，两人男欢女爱，情意绵长。

先纠正一下，题主所说的应该是床笫（zi)，不是床第。从字面意思不难理解，床笫诗就是描写男欢女爱的诗，有的人甚至直接称之为淫诗，不深究的话也不为过。

再回到这个问题上来，中国古代史上所流传下来的诗词中很少有关于床笫方面的。

受到传统思想的影响，在古人眼中那些淫词滥调是绝对难登大雅之堂的，要是真的写了还发表出去，恐怕得身败名裂。（参考一下白行简所写的《天地阴阳交欢大乐赋》，如果当时就发表，恐怕白行简得被鄙视死）

中国对性很保守，即使是写床笫诗，也是尽量不会直接写“激战”的过程，模模糊糊的一笔就带过（某些***作品除外）。即使是号称以主人公X行为为主线而写的《游仙窟》在今天看来也是很平淡的。

中国人讲究委婉含蓄，就算是在写作之时必须要写上那些床笫之事，也是有种“犹抱琵琶半遮面”的感觉。他们不会直白的写***，看完就会让人有生理反应的那种。而是一笔带过，最多也就是写的委婉含蓄一些，重点写开头和结尾。

就比如元稹和崔莺莺发生***之后，元稹这个渣男还写了首诗《会真诗三十韵》纪念：

这首诗将二人从开始幽会到发生鱼水之欢再到完事儿之后的海誓山盟，完整的记录了下来。但事实上以今天的眼光来看，这首词写的还算唯美，读起来并不让人感觉到恶心，应该说是艳而不淫。但即使如此，杜牧也评价这首诗“淫言媒语”，可见即使开放如唐代，这类床笫诗作也还是比较保守的。

再比如韩愈写《华山女》，讽刺当时一些女道士行为不检点，也只是用“云窗雾阁事恍惚，重重翠幔深金屏”这样的句子来将床笫之事一笔带过。

除了像《***》这样的书籍中有一些淫词滥调之外，绝大对数都还是写的比较含蓄的，不会给人一种邪淫之感（当然这是以现在的眼光来看）