测试你的古代名字和身份

古代人的***长什么样子？有哪些用途？

不要以为***是现代才出现的。中国人拥有***的历史超过2000多年，比西方上帝的年龄还要长。中国最早的***制度出现于东周时期的秦国，也就是商鞅变法之后就出现了，当时的“***”叫照身贴。***制度有什么作用呢？除了记录你的一些基本信息，让别人能知道你的基本信息。还能对人口普查、统计有很大的帮助。和现在一样，没有***你不能住旅店，不能坐公车，在特殊时期你都进出城门。

而每个朝代的***样式都不一样，但是其内容和作用基本都差不多。而在今天***对我们的生活有很大的影响，如果没有***基本寸步难行，什么事都做不了。国古代***主要是以下几种：等级***、职业***、临时***等，其中以等级***最为流行，古代***总类是非常丰富的:虎符、鱼符、兔符、龙符、牙牌、腰牌等等。

***的发展史：隋唐时期:以鱼符作为识别官员的等级史载：“附身鱼符者，以明贵贱，***命。”到武则天时，“鱼符”一度改为其形状像龟的“龟符”，用途与“鱼符”相同宋代：“鱼符”被废除，改用“鱼袋”和“腰牌明代：改用“牙牌”，这是一种用象牙、兽骨、木材、做的板片。

有，不要以为***是现代才出现的。中国人拥有***的历史超过2000多年，比西方上帝的年龄还要长。中国最早的***制度出现于东周时期的秦国，也就是商鞅变法之后就出现了，当时的“***”叫照身贴。

著名的“商鞅变法”，其中一条是编录户籍：无户籍凭证者不得上路，不得留宿客舍。其中的户籍凭证便是出自画师的贴身照，包括姓名、职业、照片和公章，类似现在的***。可悲的是商鞅自己在逃亡时，正是因为没有携带户籍凭证，无法住店。被抓住以后五马分尸，也就是著名的“作法自毙”。

《西游记》中，唐僧师徒取经途中没经过一个国家，就要拿着度牒去通关，度牒就是他们的***。度牒在唐代成为祠部牒，上面详细记载了僧侣的籍贯、俗名、年龄，所属寺院等信息。

除度牒外，囚犯这一特殊群体，也需要特殊的***明——刺字，在脸上刺字是古代惩罚凡人的一种方式，也称“黥刑”或“墨刑”，秦末汉初的名将英布，因为受过黥刑，所以又叫黥布。

到了隋唐的时候，当时的朝廷给官员们发放了鱼符，上面刻了自己的姓名、职位以及品级。武则天的时候，鱼符又被改作龟符，其用途也跟鱼符一样。

实际上，随着社会的发展和人口数量的增多，再加上一些朝代对于户籍制度不够重视，所以逐渐形成了达官贵人等一些有身份的人专用的“***”。

当然，对于这些有身份的人来说，这些“***”就不仅仅是***明了，甚至成为了一种权力的象征。比如可以用来调动军队的“虎符”。

身份凭证信息最全的时期要数清朝，包括“姓名”、“年龄”、“单位”、“职业”、“官衔”，甚至还有特别注明***的用途，位高权重者还会记录面部特征。设立的***明“腰牌”甚至具有了通行证的作用。

不要抢，我来答！现代社会,***作为个人信息的一种外用“标识”，其用途越来越广泛，尤其是对于那些经常外出的人来说，不带***几乎是寸步难行。其实，非但今人注重***,古人也是极其看重***的，只是那时的***与现时的***有着很大的区别。

中国古代的***叫做“符”一这可不是江湖术士画的那种驱鬼逐怪的“神符”，而是一种用木头或金属做成的小物件。隋唐时期,中国出现了最早的“***”——“鱼符”。这种“***”状如鱼,分左右两片，上面有孔，用来系挂。 “鱼符”是官员特有的“***”，普通老百姓还没有这份待遇。“鱼符”上面刻有持符官员的姓名、官职、任职衙门、官阶等。鱼符的材质因官阶的高低而不同:亲王、三品以上的***用的鱼符是金子做的;五品以上的官员用的是银质鱼符;六品以下的官员用的是铜质鱼符。为了方便官员们出门办事携带鱼符方便，朝廷还专门为官员们定做了一种装鱼符的“鱼袋”，而且要求是“符不离袋、袋不离符”。官员们朝见皇帝、会见同僚、外出办事，都得先亮“鱼符”,以“验明正身”，然后才能为对方承认和接纳，所以当时曾有“附身鱼符者， 以明贵贱，***命”之说。

俗话说:一个皇上一个令,一个和尚一个罄。皇帝换了，鱼符也跟着“变脸”。武则天当政时，“鱼符”换成了“龟符”,用途没变，只是外形和材质变了。后来，“龟符”又相继变成了“虎符”、“龙符”、 “麟符”。符的形状和材质都发生了变化，其“职能”也增加了:除了证明身份之外，还多了一项权限功能:亮一亮手中的“符”,便可以调动、指挥军队和任免官吏。归根结蒂，“符”还是身份的象征:身份高,权力就大。

明朝时，大概嫌金属符太重,携带不方便，也是为了体现改朝换代的新气象,官员们手中的金属符统统换成了“牙牌” 。牙牌的质地有象牙、兽骨、木材等。牙牌像笏板一样细长，上面刻有持牌人的姓名、职务、履历、单位，其详细程度类似于今天的超大号名片了。2004年，考古学家在南京明代宝船厂船坞遗址中，就发现了疑似郑和的“***”一块“牙牌”,这是一块由朝廷特制，前宽后窄、轮廓***的乌木牙牌，上面有孔，是用来挂系腰间的，所以也称“腰牌”。

近年的考古研究发现，从明代开始，“***”已经由官场向社会扩散推广了，社会上的一些显贵也开始视持有“牙牌”、“腰牌”为一种荣耀。明人陆容在《菽园杂记》中就有“凡在内府出入者，无论贵贱皆悬牌，以避嫌疑”的记载。可以想见，当时，“牙牌”像今天的智能手机、笔记本电脑一样受到举国上下的推崇。

清代时，牙牌少了，腰牌多了，而且腰牌上的个人信息更全面了:姓名、年龄、单位、职业、官衔等，高级点的腰牌居然还刻有持牌人的面部特征!一即使腰牌丢失被他人捡到，也无法冒用!其“防伪手段”之高可见一斑。

值得一提的是,清代时，***制度发生了一次大的变革，从腰间提到了头顶一官员除了“腰牌”作为“***”之外，还发明了另一种“***”一顶子,也即帽珠。这当然和清代的服饰有关。顶子的材质有宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属等。阶层不同，帽珠的材质自然也不同:一品大员,帽珠为大红顶子;乡村秀才，帽珠为铜制顶子;普通老百姓无级无品，就用绸缎在脑袋上打个帽结。所以，人们在街上遇到了，一见对方头上的顶子，便知其“身份”了。为了抬高身份，一些富商便指钱使银“捐”个顶子，办个***“***”，于是一些***作品中才有，了“红顶高人”“红顶乡绅”的称谓。

总结:***并不是我们现代人的专利，***的历史也可以追溯到上千年前，我们不必对此惊讶，作为见证历史变迁的社会人，我们应该保持好奇心去探索我国悠久的历史文化。