中元节的故事

中元节为什么叫鬼节？有哪些历史故事？

按佛教典故，关于“盂兰节”的起源，有着以下一个典故：相传佛祖释迦牟尼在世时，收了十位徒儿，其中一位名叫目连的修行者，在得道之前父母已死，由于目连很挂念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况，原来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，境况堪怜。目连看了后觉得很心痛，于是就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃，可惜饭菜一送到口边，就立即化为火焰，目连看到这种情境后非常心痛，就将这个情况告诉释迦牟尼，佛祖教训他说，他的母亲在世时，种下了不少的罪孽，所以死后就堕入饿鬼道中，万劫不复，这孽障不是他一人能够化解的，必须***众人的力量，于是目连就联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。

后来，这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间习俗，每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不致于遗害人间，久而久之，就形成了鬼节的习俗。

中元节俗称鬼节，源于佛教。后来也被道教延用，成为“地官节”。地管是主掌地狱的，相传每年农历七月十五这一天，地官放***，地狱无人把守，阴间的逝者亡灵将重返人间。人间有房河灯的习俗，就是为了迎接先人的亡灵。因此中元节又成为“鬼节”。

感谢悟空邀请，今天恰好陪玩孩子作业，那就大体说说关于这“鬼节”的话题吧，主要是也应景，今天就是鬼节嘛。

首先来说下这中元节，为什么叫中元节呢，有没有上元、下元？当然有了，上中下三元，俗称三元：上元为天官赐福日，正月十五，中元为地官赦罪日，七月十五，下元为水官解厄日，十月十五，当然这是道家的说法，道家认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水，于是就有了天地水三元节。那么，中元节，为什么又叫做鬼节了呢？

既然这一天叫做地官赦罪日，那么地官自然就是冥界了，冥界赦罪，鬼门大开，在阴间的众生可以陆续来到人间，看看阳间的亲人，游览游览故土家园之类的，可以说鬼节这一天就类似于咱们阳间的过年了，于是在这一天来自阴间的众生要享用人间家人给准备好的大餐，钱财等等，于是阳间在鬼节会有相应的供奉，同时也会去墓地修葺修葺（类似于阳间的扫屋之类的吧）。

而在佛教中，这鬼节还有一段关于孝道的故事，那就是我们耳熟能详的目连救母的故事，因此佛教中将7越15称之为：盂兰盆会，大家没事可搜搜看看，老麦就不再累述了。

接下来要说的是，在这天，应该注意什么事情呢？或者说该如何烧纸，尤其是那些在异地不能回家祭拜在城市中打拼的人们。

首先需要选择一个离家近点的十字路口（传说十字路口相当于冥府的邮局所在地，有阴差在此收集供奉），时间呢一定要在天彻底黑下来之后，然后在要烧纸的地方画一个圈（圈圈不要封闭，西北方向留一个口，画圈的目的其实相当于告知路过的孤魂野鬼，这些纸钱是有主的，请不要来抢夺），然后请在圈内烧纸，同时一边烧一边说着：XXX（亡人的名字），来领钱了。声音自己听见就行啊，千万不要高分贝，阴灵倒无所谓，主要是别惊扰到阳人，呵呵。

同时，为了表示善心，也可以在圈外烧一两沓纸钱，以打点那些穷苦的孤魂野鬼。还有一件事情就是，当你去往一个路口的时候，发现已经有不少烧过的纸钱了，这时候需要重新找一个未使用过的地方，路过纸堆的时候，要从边上绕过，千万不要跨过去。

纸张最好用最普通的黄草纸就可以，至于那大几亿的冥钱，尽量少用吧，这玩意通货膨胀太厉害，在冥府购买力远不如黄草纸来的实在。最后要等到纸钱全部烧尽在离开，别烧到一半就撒丫子了，这样对人家不尊重，是吧。还有态度要虔诚，你这要是一边玩着王者农药，一边烧纸，总不大搭调吧。

然后再说一下，鬼节这一天的注意事项吧。

中元节俗称鬼节，我们那里叫七月半，因为每年农历七月十五嘛，反正不是什么好节日，今天正好就是鬼节。(注：我只说传统节日，绝不搞封建迷信。)

中元节是道教的节日。每年农历正月十五是上元节，是天官的生日，上元节的意义是为人间祈福；农历七月十五是中元节，是地官的生日，意义是为人间赎罪；农历十月十五是下元节，是水官的生日，意义是为人间解厄。天官、地官、水官合称三官大帝，又叫三元。

俗语云：七月半，鬼乱窜。传说阴曹地府在中元节这一天会将鬼魂释放到人间，即：地府开禁，鬼魂过年。因此人间在这一天不仅要祭祀地官和祖先，还要施舍一些吃的用的给孤魂野鬼，故曰：鬼节。

佛教称七月半为盂兰盆节，梵语里盂兰是救倒悬的意思，盂兰盆是一种用竹子编成的盛器，可装纸钱或祭品用于祭祀。

盂兰盆节源于目莲救母的故事。佛教***目莲的母亲不信佛，死后被打入阿鼻地狱目莲用天眼看见母亲在地狱中被一群饿鬼欺负，痛苦不堪，于是施法为母亲送饭，然而饭快要到口中时化成正在燃烧的木炭，他的母亲自然吃不到。目莲心急如焚，跑去求佛祖，佛祖说：在七月十五僧众夏安居终那天，准备好五味百果，供养十方大德。目莲的母亲果然摆脱了饿鬼的纠缠。

后来这就成为佛教***每年七月十五又要举行的仪式，《荆楚岁时记》记载：七月十五日，僧尼道俗悉营盆供诸佛。后来盂兰盆节变成佛道儒共同的节日。