元亨利贞是什么意思

元亨利贞是什么意思？

为什么现代人读不懂《易经》？

中国的汉字既不是象形字，也不同西方拼音字，而是第三种造字——“太极字”，兼收“音、形、义”的创新字体，从而滋生出中文系统，字，滋生的意思。同音字大多有一致内涵。比如《道德经》有一句“玄之又玄”，玄，与悬、旋、元、远、原、源是可以互相参照的，无需强调红黑色，玄就是悬挂、旋转、深远、源头的意思。所以，老祖宗是很聪明，很伟大的！

现代人读不懂《易经》，在于不了解《易经》每一个字的含义。

比如，乾卦“元亨利贞”四字，数千年来说者穿凿附会，狗屁不通不乏所谓鸿儒大家。

其实，中国社会科学院何新先生的解释才最接近《易经》本源，从发音入手，了解参考形义，甚至字形是最不重要的，因为古代很多通***字，“元亨”读为“元享”，元、大，古字通用，元享即大享，即大献享。利贞，即利征，利于征行，征战，讨伐。

贞、正、征之通用，你就不会牵强附会为“春夏秋冬”这类看似高大上，实为乱弹琴的混账话，而且，你泰、否二卦都有参照印证：

“拔茅茹以其汇，征吉”（泰初九）。

“拔茅茹以其汇，贞吉”（否初六）。

知道贞与征同音同义，则坤卦卦辞“利牝马之贞”，即“利牝马之征”，即有利于骑着温顺的母马出行，则豁然开朗，醍醐灌顶！

古人释此四字，大都一字一义，认为代表了乾卦的四种基本性质，往往引申为四季、四德等等，各家之言不一而足。 如“元”，为大、为始，引义为善长，为春；“亨”为通，引义为嘉会，为夏。“利”为美利，引义为义和，为秋，“贞”为正，引义为干事，为冬。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、正。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。 元、亨、利、贞为《易经》中的四德，取自于自然界植物的生长过程。 元：象征一个事物的初始，对应春天，植物的发芽。 亨：象征一个事物的成长，对应夏天，植物的生长。 利：象征一个事物的收获，对应秋天，植物的开花结果。 贞：象征一个事物的收藏，对应冬天，植物的落叶过冬。

怎样理解《易经》中的‘‘元亨利贞’’？

几千年前，殷商的商人善于交易，但它们在具体的行动之前，一定要占卜一下，预测其结果是凶还是吉。预测结果对殷商商人有巨大影响，他们并根据预测结果是否行动以及***取具体的对策。如果我们用这样的思路理解《易经》，就会发现卦辞和爻辞所表达的内容很简单。

例如，乾卦的卦辞只有“元、亨、利、贞”四个字，可以按其最原始的本意解释为：开始很好，一切顺利，可以获利，占卜一下。这种解释虽然简单，但符合交易行为的要求。而现在《易传》等文献对乾卦的解读十分复杂，成为一种道德说教，与交易和占卜的本意相差很远，是一种典型的糟粕。

《易经》中的元亨利贞是乾卦的卦辞，是乾卦判断吉凶的断语。元，有大与始的含义。元者，善之长也，就是聪明的意思。亨，是代表通，亨者，嘉之会也，就是通达的意思。利，是代表有利，利者，义之和也，就是礼义的意思。贞，代表正与固。贞者，事之干也，就是仁义的意思。总之，把《易经》乾卦的卦辞元亨利贞，可以概括解读为，广大，亨通，吉利，纯正。也可以说，元亨利贞就是，聪明，通达，礼义，仁义。这就是乾卦的四德具备。因而叫做大吉大利。