吉 去世

你知道“73、84，阎王不叫自己去”的典故吗？

曾经的中国贫穷落后 ，人们为生活奔波，辛劳，食品单一，医疗条件差，一般的人能活到50多岁，能活到73、84就是高龄了。改革开放以来，中国脱贫奋小康，人们过着幸福的生活，不愁吃不愁穿，网络精神生活丰富，医疗费用全报销，一般中国人平均年龄78·6岁，故73-84仍年青。

73岁84岁已进入耄耄老年，这时人的整体机能开始衰竭，牙不好，吃饭囫囵吞枣，香味淡乏外，主要胃功能下降，消化不好，吸收不强，吃多少也是直肠而过，吸收甚微，营养跟不上，机体就象乏油一样，随时就有熄火的可能。

再说人到七十古来稀，古代人寿命较短，七十岁己老的不得动弹了，能活到那个年龄，是特别少有的，七十岁都很少了，你过了七十，说明己走到了生命的尽头，到这个年龄，哪就是活的五年六月七日八时了，意即随时都有去逝的可能。

中国人有用数字代表事物吉祥与否的猜测习惯，如三灾四难，七上八下，八九不离十等，这些都是大估摸预测事物的趋向，七十三、八十四，在人们意识中是不祥的，这种预測提前告诉人们，这两年是关键时候，儿孙要随时注意老人的动向。

还有老人说七十三，八十四是老人的关口，能渡过则更长寿，但大部分是度不过的，八十四要是度过的话，就要奔百了，毕竟百岁老人很稀少。因为男人九岁一坎，女人七岁一坎，古代女人地位低，忽略不计，男人九九为阳尽，那就是81为极限，八九七十二，过了八九，离极限就相当近了，而八十四岁已过了极限，那还能活多久。

孔子：公元前551年—公元前479年。 终年72周岁（虚岁73岁）

孟子：公元前372年—公元前289年。终年83周岁（虚岁84岁）

“73、84，阎王不叫自己去”的典故就来自这两位圣人的在世年龄。（过去人们都讲的是虚岁）意为你活过了第一位圣人，活不过第二位圣人。也就是说，你再活也活不过圣人嘛！

孔子：公元前479年。 终年72周岁（虚岁73岁）

孟子：公元前372年—公元前289年。终年83周岁（虚岁84岁）

“73、84，阎王不叫自己去”的典故就来自这两位圣人的在世的虚岁年龄，意为你活过了第一位圣人，也活不过第二个圣人，但是你还不能不信这个说法，很多老年人都很忌讳73，84这两个数字，都认为73，84是自已的旬头年，生怕自已活不过圣人的年龄。所以在民间也有了很多破解的方法，比如自已父母到了73岁的当年，女儿就会给自已的父亲或母亲买一条鲜活的大鲤鱼让自己的老父亲或老母亲吃掉，偶意也是鲤鱼跳龙门，让自已的父母跳过这个不容易翻过的年龄。

在我们农村，很多女儿为了让自己的父母长命百岁。都会给自己的父母在这个年龄段买条一人鲤鱼。我有个朋友，她大伯没女儿，她大伯73岁那年，她母亲就对她说：“你小时候，你大伯对你很好，今年你大伯73岁了，你可记得给他买条鲤鱼让他吃掉，让他翻过这个年龄，在多活几年。"

朋友没当回事也没来得及买，结果她大伯就是死在了虚岁73岁的3月里。朋友至今提起这事都还在后悔的。

俗语有云:“七十三、八十四，阎王不请自己去”。为什么会出现73、84这两个数字呢？七十三、八十四的说法，与孔子、孟子有关，孟子活了八十四岁，而孔子则活了七十三岁。

农村有这样一句顺口溜:“七十三，鬼来搀，八十四，阎王不请自己去”，这是命理学上对寿数的经验总结，对两大生死关所作的一个定论。在八字推命中，存在一个术语就是“岁运并临”。而73、84正是经过长期实践总结出来的老年遇到“岁运并临”的年岁，就是一劫，凡事处处留点神才是。不是你随心所欲的事，而是能躲过一劫，才能岁岁平安。老年人的生命还是比较脆弱的，人生一世，草木一秋，老年人能抵抗夏天酷暑的煎熬，却不能躲过严冬的劫难。这也是老年人关卡的一方面。

我们知道“岁运并临”主要象征着增福，也就是说，吉者更吉，凶者更凶，并不是全部都代表“凶兆”。“岁”就是“年”，而“运”与我们“生辰八字”有关。一年十二个月，一日十二时辰，这代表岁月流转。人的命运与我们出生有关，包含十二地支，十天干，及阴阳五行相结合。生辰与后来每年属相相生相克决定吉凶，“天人合一”到“人体感应”。“人过六十六，要吃闺女一刀肉”。其实人六十甲子一轮回，六十岁后身体大不如从前了，坎坎坷坷比较多，好比爬沟坎一样，躲过一劫是一劫。凡事皆有可能，事在人为嘛！