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易经的奥妙

易经的奥秘是什么?

百家讲坛曾仕强讲《易经的奥秘》1-15集(完)

目录:

01何谓易经

易经的奥妙
(图片来源网络,侵删)

02何为阴阳

03何为太极

04何为八卦

易经的奥妙
(图片来源网络,侵删)

05八卦成图

06易有三义

07善易不卜

易经的奥妙
(图片来源网络,侵删)

08卦有何用

易经的奥秘是什么?

百家讲坛曾仕强讲《易经的奥秘》1-15集(完)

目录:

01何谓易经

02何为阴阳

03何为太极

04何为八卦

05八卦成图

06易有三义

07善易不卜

08卦有何用

易经杂说和易经的奥秘哪个好?

各有千秋,易经杂说,是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦(始“乾卦”,终“未济卦”),而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括:卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》、《象辞》、《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。

易经的奥秘》一书根据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成,除了播出的内容之外,还插入了大量的图片和语录,以及电视上未播出的部分内容。这是一本《易经》的入门书、导读书,本书的读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱,所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典;从中获得的智慧必将终生受益!

易经杂说好。易经杂说是南怀瑾先生的著作,它写的通俗易懂,是易经初学者的首选。一般读者学习易经都有一种畏惧感,原因在于易经包罗万象,给人感觉得上知天文,下知地理,中知人事,不知从何入手,也不知如何运用,南老师在书中就用浅显的语言有条理地,通俗地把初学者给入其中,故认为易经杂说好。

南怀瑾多次劝人“莫碰《易经》”,为何他自己却精通其中奥秘呢?

今日头条,看了个***,“南怀瑾的忠告:一般人,尽量不要去碰《易经》和佛学”,说什么“老子替高等智慧的人去解释《易经》,孔子是替中等智的人去解释《易经》,墨子是专门替基层大众的人去解释《易经》,,”。与台湾另一个易经***曾仕强几乎一样的论调,《易传》当作《易经》念,还道与儒与佛混为一谈。

托名孔子作《易传》解释《易经》,还多少靠点儿谱,但无任何史料证明老子讲过《易经》。

且南怀瑾与曾仕强一样,只知其一不知其二。七十年代出土马玉堆帛书《易经》与《易传》,与今本《易经》与《易传》都大不相同。同一个周文王怎么可能作两套不同的《易经》?同一个孔子怎么可能作两套不同的《易传》?

南怀瑾、曾仕强,两个***的智慧肯定不及老子、孔子、墨子,那么,南怀瑾、曾仕强,只能替低等智慧的人解释《易经》了。凡说南怀瑾、曾仕强讲《易》讲的好的人,岂不都成了低能儿?

《易经》的概念仅限于六千年前的伏羲卦爻符号的《易经》,现代很多人把后一千多年的《周易》当做《易经》,太错了。

伏羲《易经》是说文,文者,是比伏羲早四千年的玄学《象数学》的无极本体论。谈经论道是说文(***),太极本无极。反之,说文是谈经论道,无极而太极。

伏羲易经的说文使“纹画”变成“文化”,两者的转变是甲骨文!

《周易》是对伏羲《易经》的说文,是伏羲《易经》衍生出来的、庞大的说文当中的很小一部分。

伏羲《易经》诞生了庞大的浑天太极论,一统天下,天下统一为中国!

伏羲《易经》的太极“道”理一统天下,故可以入九流,衍生出来了非自然生命科学的、民间的占卜、***之术,我个人估计:南怀瑾指不碰易经是不要碰这些下九流的杂技。

伏羲《易经》是人类超级伟大的自然生命科学理论!!!是宇宙空间与时间的统一理论。……其中一个常见的科学成果就是三百六十度圆!

伏羲《易经》形成了浑天太极论……“导致”王朝社会、战国、秦始皇统一“中国”的历史进程。

现在上五千年文化历史被西方去中国化的行为否定了,咱们本民族的文化历史的教授学者们,你们?!唉,咋说你们呀!尤其北大的教授学者!

中华民族上下五千,共有万年历史!不是西医承认的五千年、三千年!

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