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日月轮换

《楚辞》里的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”是什么意思?

日月忽其不淹兮,日月,指时光,忽,迅速。淹,久留,春与秋其代序。代本义为更替,《说文》:“代更也。”序,次序。(时光过得很快,毫不停留,春去秋来,季节不断更替)惟草木之零落兮,惟:思、想。恐美人之迟暮。迟,晚。迟暮,比喻年老。美人,指国君,即楚怀王。又,美人即屈原自已。

译文:太阳与月亮互相交迭,未尝稍停,新春与金秋相互交替,永无止境。想到树上黄叶纷纷飘零,我害怕美人啊!你头上也添上了丝丝霜鬓!

谢悟空邀请。题主能拿出证明他是懂的。而且还有一定功力。字面的意思很简单。也就不翻译了。谈谈意境,意境妙,妙在情感的发挥。日月和春秋一样,都有序的更替,日月星辰从来都准时,四季也是春夏秋冬有规律的。人见多了,多见了也就习惯了。一个惟字用得妙,开始感概人的一生却只有一个方向,老去。。不管帅哥美女不管皇帝道人,都逃不过容颜衰老的必然,容颜老,人消瘦,断人肠,而看到花儿落叶儿飘零(其实万物皆如此),这种共鸣一下就爆发了。写诗包括早期的乐府古风楚辞,多用外在的景象和事物来抒发内心的情感,比如鸿雁,流水,天气,秋水,双飞燕,雪梅,傲松,幽兰,斜风细雨梧桐,翱翔的鹰。。。。。等等。这种细腻的情感估计也只能中国特有了,也成就伟大的诗词歌赋,还有国画书法,我谓之魂。至于后面平仄律都是添花矣,真实的情感表达,意境好魂出的都是好的作品了。个人拙见。🙏

日月轮换
(图片来源网络,侵删)

日落月出 春去秋回 草枯木长 一切都在有序的轮回 唯恐世人(含括自己)渐已迟暮 可否有序轮回 如有 该如何过 如无 又该如何面对未完的时光


月不会长久停留,春秋总是不停代谢 (光阴飞驰,从不停留;春秋交替,亘古不变)

此句出自《离骚》:日月忽其不淹兮,春与秋其代序.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮.表达了屈原先生一心报国却不得志的政治感慨和对时光流逝一去不返的惋惜.

日月轮换
(图片来源网络,侵删)

茫茫人海,我等应去何方寻找真爱?

茫茫人海,你擦肩而过的每一个路人。都会是某一个人朝思暮想想要遇见的人。时间的长河中总有你我她所行走的轨迹,沿着属于自己的轨迹,总会遇见你所遇见的人从而得到真爱。真爱太过抽象,看不见摸不到唯有自己内心欢喜才能感知。

在未寻得之时,先磨平身上的棱角,在真爱到来的时候,才不会让自己一不小心而伤害到她。遇见即是等待,真爱的路上你来与不来,她就在那里,从未离去。祝福你早日寻得内心真爱!


在遇到她之前。我和你有同样的想法:茫茫人海、芸芸众生,我爱的那个姑娘到底在哪里,她到底何时才能出现。特别是随着年龄增大,各种内在的和外在的压力,会使这种想法变得更加强烈。

日月轮换
(图片来源网络,侵删)

也许你是个青年才俊,身边不乏爱慕你的人;也许你是个富二代,以为莺莺燕燕的都是逢场作戏。也许你碌碌无为,每日奔波;也许你平庸贫乏,以为爱情遥遥无期。也许你受过情伤,从此小心翼翼。

但不管处于什么状态,都不能以游戏人生、失心丧胆的心态去面对爱情。如果世俗的眼光和看法,是一把利刃,会很容易斩断我们对爱情的期待和等待,那么我们内心的障碍、苦毒和偏执更甚,会让我们对爱情一蹶不振。

真爱需要等待。在还没有遇到的时候,要好好生活,好好工作,好好待人,好好孝敬父母,要努力、阳光、积极、向上,要努力成就更好的自己。待得花开时,蝴蝶自来。对一个自身充满爱的人来说,真爱永远不会缺席。

在人来人往,日月轮换中,相信那个她也正期待你的出现。在合适的时间合适的地点有合适的机遇,你们这2条平行线必然会相交的一起,等到相见时,或许不是一见钟情但也相看两不厌。

在我生命的前30年里都没有她的身影,但在我生命的后30年里,后60年里,后90年里(要是能活到那时的话),都是她。所以我不遗憾在最美好的青春年华里没有陪伴她。现在的爱情让人知足和珍惜。

朋友,你也一样。爱情不看运气,爱情需要等待和争取。加油、祝福。✊✊✊


时机成熟了,真爱总会不期而遇。找男女朋友就像逛街买衣服,有时候想好特意去买一件什么样的衣服,却总找不到,而有时候随意的乱逛,却总能发现许多喜欢的衣服。所以不用太刻意的去想这个事,但是要尽量走出去,扩大自己的圈子,相识相交的人多了,那个合适你的人肯定也在其中。祝你幸福!


守望相思树讲解?

抗旱耐瘠的樟子松,我们要像你一样,在北国的风雪里熬然挺立。在日月的轮换间见证历史,在祖国的怀抱里巍然屹立,我们一定继承先烈的遗志,在民族的崛起中抛头颅,洒热血。

群山中一对边防官兵与军属,面向被誉为相思树的樟子松宣誓。不守望相思树,由此拉开君和军属面对国于家翊舆情的双向选择,是坚守精神高地的故事序幕。

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