王靖如

古代人名中为何经常有“之”字？

字一般指表字，表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男子20岁女子十五岁，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后称字为表字

原来在六朝的时候，天师道信徒以“之”字为名的特别多，比如《魏书》中曾记载一个叫寇谦之的道士：“世祖时，道士寇谦之”。实际上，这个道士可以叫他寇谦之，也可以称呼他寇谦。

“之”在名中，是代表其宗教信仰，这与佛***以“释”、“法”、“昙”用在名字中相类似。也就是说，“之”用在名字中，只是代表宗教信仰，代表这个人是天师道信徒。王羲之家族那么多名字里带个“之”字的人，就比较好理解了，他们家应该都是“天师道”***。“天师道”又称“五斗米道”。为道教早期流派之一。

文献出自：FM882嘉兴音乐广播

【之】字，从形上说，就是一个字，可替代旁征博引，以此彰显它的弹性和扩张力、伸缩性，用现代人讲，这个【之】字可代表潜规则。写到这，朋友们不要笑啊，或说会心一笑，也许会更贴切些，这便是我们的传承的一部分。

【之】字，从形意上说，比较隐晦、晦涩，它可以替代很多很多；从字体上讲，它又是非常简洁而直接的，如在字体上常说的〖走之部〗或〖走之旁〗。

作者能提出这样的问题，我很想弱弱地问：难不成，要研究《说文解字》吗！

中国的传承的确古老，古老的使当代很多人惰于翻阅、解析，何谈其它！

【之】、【乎】、【者】、【也】、【矣】，〖仁〗、〖义〗、〖礼〗、〖智〗、〖信〗，啊，貌似还有很多充满神奇的字，如→谢谢悟空邀请问答。谢谢！

古代人名中为何经常有“之”字

谢邀:

在古代文言文中，人们常用“之乎者也亦矣焉哉”，这八个字，这八个字是文言文中虚词的一部分，其中“之”是八个字中最特殊的一个，它既虚也实，是虚词，助词。一是表示领有连属关系，二是表示修饰关系，三是用在主谓语结构之间，使之然也。古人名中常喜欢带“之”字，如唐代诗人王之涣，晋代书法家王義之，在王義之的家族中，他的后人有七十二人名中带“之”，有人说王氏家族信教，“之”是道教的标志，也有人说这不准，说早在道教之前的先秦时代，人名中就多带“之”“施”之类的语辞者，汉代也如此，如汉代农学家氾胜之，他写有《氾胜之书》，后人引用时常说氾胜将“之”略去，王羲之后人中的“之”也常被略去，如王献之称王献，王彪之称王彪等。既然都可略去，我有一个设想: 古人名中常有的“之”字，这个“之”字会不会只是个修饰、点缀并无其他意义。

之字，古文言语中充满张力，它在抒情句中，如亲待之。指代称，人称而雅。如子曰，知之为知之 不知为不知，其中“之”字代指学问，现代文中也常用。古文中之字还做结构助词，有“的”的意思，如赤子之心。做动词，动词之意，如到、去等意思，如大道之行也，天下为公。助词，取消句子间主谓独立性，如缓兵之计。还做定语后置的标志，如吾欲之南海。同时“之”字，在书法里也颇多出现，书圣王羲之的《兰亭序》，就有20种写法，各有不同线条美感。给人美的感受和字的博大广深。

地摊经济可以持续多长时间？

地摊经济能坚持多久，这和地摊经济发展程度，以及管理执行力度等有关。很多事情都是以“结果”为导向，如果地摊经济本身就发展得好，为什么不坚持搞下去呢？

记得90年代时，地摊经济非常火，不管城市还是农村，都是一道道靓丽的风景线，吆喝声、叫卖声，车水马龙，人声鼎沸的，充满了烟火气和生活味儿。

人们也能在地摊上买到自己心仪的小东西，而且东西价廉又物美，这对地摊经营者和消费者来讲，都是互惠互利的，何乐而不为呢？

而且现在的很多大企业，都是由当时的地摊发展起来的，比如老干妈、十三香等。所以地摊在某种程度上是经济的提领和创业的源泉。

只是近些年来，全国各地在争创“文明城市”、“卫生城市”或者“旅游城市”等，加大了对市容市貌的整顿，地摊经济才慢慢淡出了人们的视野。

我认为只要出台好地摊经济管理的相关细则，人们再按照国家政策好好执行，地摊经济的再次发展，让当地经济再次腾飞，这此不是没有可能的！

既然是细则，规定自然比较细致。

比如对于地摊的管理。农村地摊如何管理？城市地摊如何管理？或者具体到哪个城市的地摊经济如何管理？

还有比如摆地摊的区域划分，时限划分，小商品类别划分、三无产品检查、有无***货等，也就是规定好，在何时何地卖什么样的商品。

再比如对地摊经营者的管理。严格审核地摊经营者，进行身份认证后，再颁发地摊经营资格证，有些产品还要颁发许可证等。

这次的“地摊经济”，目的是解决就业，促进消费，让因为疫情和外贸问题丢了饭碗的广大劳动力可以再次盘活，大家有饭吃，不至于饿死。是根据眼前需求而出现的，目前外贸背后的工厂也好，旅游、酒店等服务行业也好，已经被严重冲击了，多少***高管都加入了外卖小哥的行业了。我们急需要缓一缓。

但是地摊之所以被取缔本身就是社会发展进程不可避免的现象，市容卫生失控、伪劣产品横行等问题绝不是“提高执政能力”那么容易解决的，况且随着我们国家城镇化进程发展，地摊这种低端的商业形式也会随着发展消失。现在这个阶段让你摆摊只是权宜之计。随着全球疫情稳定，产业链恢复，经济恢复整正轨后，“地摊”恐会再次消失。

地摊经济由来已久。

张择端的《清明上河图》长卷，却向我们展示了“挑担、支摊的、吆喝、叫卖”等地摊经济，也因此构建了北宋经济的繁荣。

现代社会，“地摊经济”一直备受争议。一方面，它养活了中国数以万计的小商户、小摊贩，解决了很多人的就业；但另一方面，它又给所在城市带来了脏乱差，被一些城市称为“牛皮癣”，成为城市发展的两难。

地摊儿，其实也是一种商业业态，有它的运营规律，需要合理规划、政策引导、依法管理。

“一味追求整洁不让开小店的城市是死城”，2016年，***总理在国务院常务会议上谈到地摊经济时表示。

在城市管理中，只要管理得当，地摊经济不仅不影响市容，反而将成为促进经济发展的有益良药。只要***做好规划，不断提高管理水平，就能不断释放地摊经济的活力，也能让城市更有烟火气、更有人情味。

如此理性来看，地摊经济如果得到有效治理，将长期持续发展，多元共存。

地摊经济显然是持续不了多久的，要知道，在今年之前，地摊一直被称为城市牛皮癣，是顽疾，各部门经常联合取缔，规范。没有丝毫的松懈。而如今突然重提地摊经济，不过是因为经济低迷，大家收入低。

当然，这是一个好政策，是为了让人们有饭吃，所以眼下既然开放了，有条件的就应该抓紧时间摆摊，先不要去纠结能持续多久，也不要管什么时候取缔，至少眼下是合法的，先抓紧这段时间再说。

而且关于摆摊，也不要盲目，也不要跟风，否则选址不好，商品不对路，别说几百，一晚上有可能连几十块钱都赚不上。一定要多看看，看听听，时代不同了，现在现在的人对地摊是什么需求，然后再出手。

至于什么时候取消，时间不好说，但从长期来看，日后肯定会取消，目前只是权宜之计，也许一年，约也许两年，总之取消是真的，只是个时间问题。讲真说，你喜欢地摊吗？

很高兴回答您的问题！

最近，地摊经济确实火了。从两会报告看，国家要大力发展夜经济，以此提振市场信心和解决就业。而地摊经济正是其重要组成部分，是快速有效解决就业的重要渠道。

哪这次地摊经济的复活，是长期看好，还是短期政策？

我个人观点，是长期看好！主要基于以下几点：

1、夜经济，走进了两会报告。总理在新闻发布会上，直接点赞成都。这些不是儿戏，一定是战略考量。是通过自上而下的形式，倒闭地方***做好夜经济的放管服改革（两会前，作为夜经济的地摊经济，地方******取一刀切管理模式，很省事）；

2、***肺炎席卷全球，国外市场已无多大指望，唯有***国内需求，让更多老百姓敢消费和愿消费。而地毯经济是有用的利器。他会快速带动多行业的发展。

3、地摊经济，古已有之。他是满足市民需求多层次的补充，也是城市繁荣的烟火。生活在城里的市民，需要的是一座热闹喧嚣的城市，而不是一堆冰冷死寂的钢筋水泥。

好的，我的回答就到这里，希望对您有帮助。

突围是不是难度极大的军事行动，要成功需要哪些条件？

烟酒阁大学士文章：除了在合围圈形成之前突围而去，人类历史上还没有重兵集团被围后还能自行突围的先例。

人类历史上的战争中，有大大小小合围作战。小型合围战中，有被围部队依靠夜色、复杂地理和无畏勇气突围。但重兵集团一旦被合围，在没有强力援军情况下，没有突围成功的先例。

例如基辅战役、斯大林格勒战役、双堆集战役、陈官庄战役、楚汉垓下战役等等，这些战役特点就是进攻方以兵力、机动优势切断重兵集团退路，形成合围，只有死路一条。

那么军事战略上，为什么会形成这样的局面，被围方就不能依托自身攻击能力强行突围吗？今天就来分析这个军事战略话题。

态势指的是军队的战略动向，即战略主动权。如两个摔跤手，不断调整自己的站位和角度，从而获得出手的机会。而两支军队也是时刻运动，获得最佳攻击条件，这就是势的争夺。

两军相遇勇者胜，如果面对面的攻击，双方以实力、计谋取胜。一旦用兵不当，陷入被合围境地，是兵家大忌。孙子说，十则围之，倍则攻之。在实际战争里，合围并不需要这么大的兵力。

很多人认为合围就是进攻方以大范围包围的形式，将对方围起来。这种战法不是没有，但是极少，一般出现在围城战里。最常见的做法，是切断对方的后路和补给。

所有战争都是依托地理环境、气候和补给作战的，指挥官最担心的事情就是后路、补给被断。战国秦赵之战，双方处于势均力敌的态势，但白起领军后，迅速以骑兵切断赵军补给线和退路，形成实际上的包围作战。

内战中的孟良崮战役，国军整74师攻占垛庄后，不等右翼整83师靠拢接防，以一个团留下守卫，即以主力向临沂发起攻击，结果丢失垛庄补给点和退路，不得已固守孟良崮，结果全军覆没。

孟良崮战役是典型的运动中合围战，即以最坚强部队挡住对方攻势，以奇兵切断对方退路。孟良崮是山区作战，山区中间只有一条道路，历史上有无数这样的合围战，如孙传庭灭闯王、诸葛亮火烧上方谷等等。