日环食预示着什么

古人夜观星象，观的一般是什么？

夜观星象，主要是观察夜空的变化，因为古人认为，上天主宰人间，天意会通过星空的变化反映出来，因此星空的变化会反映人间政治生态的变化。所谓“观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”这就是中国古代的军国占星术。

所谓军国，就是只能用于占卜军国大事，普通人是没有资格观察星象，也没有被星象预测的，所以天文在中国古代是被***垄断的学问，一般禁止民间学习。

既然是以变观变，那么就“占变不占常”。

主要的观测对象，是

一些被历代选定的星官，恒星的多少，强弱（实际上有的是变星，有的云气遮掩）；云气和天光现象，古人所谓望气；

五星凌犯，也就是五大行星和星宿之间的关系，比如荧惑守心，就是火星走到天蝎座心大星（也叫大火）附近出现停留的现象，被认为对皇帝不利（实际上是古人没有弄懂行星运行的规律）；

日月之变，比如太阳黑子、耀斑、喷发等现象，还有因为日月光和大气相互作用导致现象比如晕，古人统称为“气”；

日食月食，尤其是日食，古代皇帝和大臣要提前斋戒沐浴，守护太阳；

流星、客星、彗星，即所谓彗孛飞流，也有古代占星学意义；

总而言之，古人对星空的关注是很详细全面的，当然也有盲区，比如有的变星因为不是传统关注选定的星官，在古籍里几乎没有记载。另外中国古代也没有弄清楚大气层和太空之间的关系，笼统地称之为“天”，天文和天气混为一谈。

古人夜观天象，就能知江山社稷兴镇衰，人生运道祸福，好神秘哟。那么古人夜观天象，观的是什么呢？其实说出来你会大失所望。

我曾回答过孔明借东风，孔明草船借箭的问题，孔明怎么知道哪夭会有晨雾，哪日又行东风呢？其实孔明观的并不是天象，他观的是自然界季节更替，大气温度湿度对动物的影响和动物行为，野生动物长期露天生存，它们对大自然的感知，远超我们人类，了解动物行为是人类对自然认识的有效截径，如现代的地震预侧上，行多都来自于动物的感知。

古人的夜观天象，都是些什么人呢？他们多是宫庭的国师，天师，得道高士。这些人掌握道国家机要，说出的话具有权威性，真***不容质辨。这些人嘴会说，也是真正的辨士。

就说上古三大奇书的《易经.》吧，研究的人很多，是乎很有道理，络河图有几人能懂，奇门遁甲又有几人学会，现代人愚舂吗？不是这么回事。《麻衣神象》《麻衣神算》很准吗？也不是，这些都是古代术士的—套完整的偏术。他们总结有—套完整的模式。就说阳宅阴地吧，什么左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，左青龙右白虎是左右两座山，朱雀是河流，玄武是龟生存的池塘，中间平坦的地方是风水的宝地，不论是阳宅阴地，这种地方，柴方水便，土地肥沃，背风向阳，按家自然兴旺，当然是首选。

曾与“麻衣大神”闲谈，他们的神算规律有这种特点，凡是找***先生的，都是家庭财运不顺者，家有重病者，婚姻失败者，预测前程者，这些人灵俐知昏，随便就套出他们的苦衷，如家运不顺，—般来说，是祖坟地不好，有缺欠，按***先生的方法治治就顺了。家有重病者，经***先生说破后，按其方法去做做，再经医生治治，病好了，是***先生算的准，病死了，是命该绝，也不会有人去找***先生的麻烦，***先生来钱多，来钱快，自有其绝活，如果算不准，那是出生日期，时辰错了，重报后，你己把不顺的事自己说出了，***先生只是重复了你说的事。说到这里你己明白了。

再回到古代大神夜观天象，他们很神秘，一般会找个机会玩失踪，他们会告知手下，某段时间不许任何人打扰，要到某神秘大山夜观天象，其实是去观察野生动物的行为变化，暗中访问地方上的民间大事，百姓生活情况，山川大地流水，风雨变化，民间疾病情况，敌国用兵调兵动态。敌对势力近期动态。并暗中培养一批特殊人士帮助收集自己已选定的特殊情报，再把这些情报汇总筛选，如是，他们夜观夭象的结果就出来了，这种故作神秘的方法当然要做足备案，编—套完整学术书籍，你不信，你可看书学，学好学坏就看你的个人修为了，之与真正的天象天气变化，是他们在暗访期从民间收集来的自然现象，只要略为加工就成自己的东西了。

我答的可能不好，但有—点是事实，观天象的国师并没有几个是忠于帝王，他们观天象的目的是打击敌对势力，神秘才好办事，他们能算出敌对势力的兴衰，但算不出自己的祸福，大多的结局是不得好死。

古雲:上观天象三垣北斗，紫微帝坐諸天星宿。十一星曜，二十八宿与岁星克应吉㐫？。及河汉星辰变化时气为用，九洲分野在地为形。天光下臨，地德上载。萬象八卦甲子，神机在此矣。

古人夜观星象，是日落以后，月亮出来，航海家沿着北斗星找方向，一般天文学家，会观察火星冲月，金星在晨早的闪现，都是古人观察对象。 中国古代五行学家以金，木，水，火，土五颗行星作为方位硏究……