六甲
人们常称怀孕为身怀六甲。
“身怀六甲”通俗来讲,“古称女子怀孕。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日,是上天创造万物的日子,也是妇女最易受孕的日子,故称女子怀孕为身怀六甲。”这是一些词典中对于“身怀六甲”通俗的解释。
有人做出这样的解释,其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分别领起一竖行,称为“六甲”,这是一个时间观念。上面强调了一个五、六为变化之道的思想。在甲骨的刻辞中,前五甲所领竖行中,皆有子日,唯独第六甲“甲寅”不含子日,所以《汉书》说:“日有六甲,辰有五子”,这样就合于五六为变的趋势了。变化带来的是化生,古代传说天帝造物,也当依循此理,所以六甲所代表的是一种演化趋势。
“六甲”源自天干地支:
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
李白5岁诵六甲,也不足为奇。
六甲本意即:
十天干:
阳干甲丙戊庚壬,
阴干乙丁己辛癸。
十二地支:
阳支子寅辰午申戌,
阴支丑卯巳未酉亥。
天干地支两两相配组六十然后一个轮回从头再开始。
六甲:甲子一一甲戌一一甲申一一甲午一一甲辰一一甲寅。(纳音五行在我前面的文章中已经明确说过了,有兴致的可以翻看一下。)
以四方中始东方苍龙甲木配地支子水为首。
六十甲子纳音诀即简称“六甲”。
全文的内容包含五行生死旺相休囚。(星命星象八卦八字手相堪舆日家奇门基础入门基础全在于此!)
这就是李白五岁时诵六甲基本内容,要想深入研究无穷极。
[原创首发]
野骆驼2021年9月1日。
李白5岁诵六甲,见于李白《上安州裴长史书》:白本家金陵,世为右姓,遭沮渠蒙逊难,奔流咸奏,因言寓家。少长江汉,五岁诵六甲,十岁观百家,轩辕以来,颇得闻矣。
李白诵六甲,可能是指天干十二支六甲。古代用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥依次相配成六十组干支,其中以甲字起头的有六组,故称“六甲”。
李白诵六甲,可能是六甲诗。南朝 陈 沉炯 有《六甲诗》,凡二十句,每二句前冠甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十字。宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“又有六甲、十属之类,及藏头、歇后等体,今皆削之。
还有,李白诵六甲,可能是“道教六甲符”。六丁六甲作为道法符中的主神,神位虽小,但在道教中却非常重要。《云笈七签》卷十四唐玄宗 《赐道士邓***》诗:“太乙三门诀,元君六甲符。”
"身怀六甲"吗?李白哥哥是男性!
五岁诵六甲;能够用来"诵"的是什么呢?当然是诗歌之类的东西了;在南朝的时候,流行着一种叫做"六甲诗"的形式;
所谓六甲诗",就是今天人们常说的"藏头诗";换句话说,就是古人将"甲乙丙丁戊己庚辛壬癸"表示"天干"的十个字放在句首的一种诗体。一共二十句。
见下面这个例子——
甲拆开众果,万物具敷荣。乙飞上危幕,雀乳出空城。丙魏旧勋业,申韩事刑名。丁翼陈诗罢,公绥作赋成。
戊巢花已秀,满塘草自生。已乃忘怀客,荣乐尚关情。庚庚闻鸟啭,肃肃望凫征。辛酸多悯恻,寂寞少逢迎。壬蒸怀太古,覆妙伫无名。癸巳空施位,讵以召幽贞。
创作这种诗体的人叫做沈炯;南朝人士。
这种诗体大致相当于后人编的儿童启蒙读物,比如说《笠翁对韵》;不过后者是教授诗歌尾韵的教材,而前者是"藏头诗"。
李白"五岁诵六甲,十岁观百家",说的是自己五岁就开始学习诗歌创作;十岁就开始读"诸子百家"的著作了。
可见"天才出于勤奋";李白号称"谪仙人",其实也不是天生的;后天的努力与勤奋最后践行了"只要功夫深,铁杵磨成针"。
九齿钉耙,是明代***家吴承恩所著《西游记》中主要角色猪悟能(即猪八戒)所使用的武器。其全称为上宝沁金耙,是太上老君用神兵铁亲自锤炼制造,然后外包了六丁六甲,并作为礼物送给了玉帝。玉帝又将九齿钉耙赐予了天蓬元帅猪八戒,作为他的礼器。九齿钉耙的重量有一藏之数,即连柄五千零四十八斤。
至于“滴答汤九齿钉钯”这一表述,目前无法确定其准确含义。可能是某种特定语境或方言下的表达,也可能是某种误解或错误的写法。如果这是某个特定作品、故事或语境中的表达,可能需要更多的上下文信息来准确解释其含义。建议提供更多相关背景信息,以便更准确地回答这一问题。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系我们,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。
本文链接:https://www.lmobcsj.com/post/2685.html