天罡星下凡

宋江在庙中遇到的九天玄女，是暗示朝廷吗？

谢邀。

施耐庵先生写《水浒传》是颇费了一番脑筋，在过去的年代，他不能明目张胆的去写强盜，于是就把梁山泊的一伙强盜挂靠在了九天玄女娘娘旗下，也即奉九天玄女娘娘懿旨替天行道，还给宋江评了个“星主”的职称，这样宋江的一切行为皆代表了上天的旨意来辅佐赵官家这个天子啦。这从九天玄女和宋江的对话就能看出来:

“娘娘法旨道:‘宋星主，传汝三卷天书，汝可替天行道;星主全忠仗义，为臣辅国安民;去邪归正;勿忘勿泄。′宋江再拜谨受。娘娘法旨道:‘玉帝因为星主魔心末断，道行末定，暂罚下方，不久重登紫府，切不可分毫懈怠。’”

所以九天玄女即代表了上天。

如果我们把《水浒传》中的涉及鬼神道法偈语的情节当作是实写，会面临很多问题，但是也让我们看到背后有更广大的背景的可能。

我们就拿宋江还道村古庙遇险惊见九天玄女这一节，尝试猜测这背后的图景，看看能不能自圆其说。

我们说九天玄女是实写，也并非完全没有依据。宋江在古庙梦见九天玄女时，被赐了三颗仙果和天书，醒来后吃剩的果核在手，天书在怀，想起梦中玄女所嘱咐，从此死心塌地走上受招安道路。那么我们首先要问，既然有神仙，为什么不直接用法术帮助朝廷清除异己？在这个问题上，与其说神仙有规矩不能直接干预人间，不如说神仙没有能力直接干预。一说规矩，好像神仙的道德高就到没有止境了，只为人间好了；反而要是说神仙没有能力干预的话，可能性就很多了。我们拿后一个***设来看在古庙遇见玄女这个情节。古庙是一个关键的场所，或者干脆说它是一个传送阵，可以从天界传送实物到人界，比如这次它传送了仙果和天书。这种传送实物的情况，在以后宋江梦见玄女的时候再也没有发生过，因为没有古庙。宋江每次见玄女都是在梦中，这只有一个合理解释，就是天界的神仙显然是没有能力直接降临人间的，他们只能装神弄鬼，否则的话，直接降临人间或者到宋江面前，这比什么都有说服力。再说玄女把追捕宋江的捕快吓走，却没有造成实质性的伤害，也说明玄女是虚张声势的，她只能通过精神的方式影响凡人。

玄女对宋江说玉帝在考验他，说他以前道行不稳，下到人间历练，之后才回归仙班，或者没有通过考验转入地狱，这简直就是恐吓了，和一个上司恐吓一个小跟班是一样一样的。那宋江究竟是什么来历？联想以前晁盖七星入梦来聚义，明白无误的告诉我们，晁盖是天罡星下凡的，可是晁盖偏偏没有进入一百单八天罡地煞排行中，可见这个排行榜是有问题的。一百单八天罡地煞星是否全都投胎转世肯定是个问题。所谓天罡地煞也是龙虎山道家所言，道家和天界关系又那么紧密，说法也就未必可信了。

说了这么多，回过头来看，来历不明的宋江遇到玄女而走受招安这条路就充满无间道的味道了。

公孙胜光明磊落的性格特点描写在第几回？

水浒传第54回讲入云龙公孙胜刚勇、强横、猛烈、暴躁。《水浒传》中的公孙胜是个牛鼻子老道，他通晓阴阳八卦、识五行运转、观天象、降妖邪。他的师父罗***是位神通三界、上知五百年下知五百载的世外高人。公孙胜的性格特点可以用八个字概括，刚勇、强横、猛烈、暴躁。《水浒传》中的公孙胜是个牛鼻子老道，他通晓阴阳八卦、识五行运转、观天象、降妖邪。他的师父罗***是位神通三界、上知五百年下知五百载的世外高人。

公孙胜抱负远大、志在千里。他学到一身本领后，不甘心在深山古刹中埋没此生，想在尘世中建功立业，因此伙同晁天王等七人智取生辰纲，劫富济贫。公孙胜尊师孝母，家有老母无人照顾，而师父又布满***的阻止他介入俗世，使他迟迟没有上山入伙。高唐州一役，戴宗、李逵将公孙胜请回，公孙胜本就是天罡星下凡，上梁山入伙顺应天意。