2016冬至

为什么除夕每年公历的日子都不一样，可是二十四节气里的夏至和冬至却都是固定的？

很简单，二十四节气是根据太阳年划分的。一太阳年亖百六十五又四分之一（365.2422）日，非整数。太阳历是根据太阳年制定的历法，历法年必须取整数，所以历法年不等于太阳年。公历是太阳历，二十四节气在公历上有一两天之差。

农历为太阳历与月亮历合历。平年十二个月三百五十四天，不足一个太阳年。闰年十三个月三百八十三天，超过一个太阳年。不管平年还是闰年，一年最后一天为除夕，日子在农历上当然固定，但在公历上就不一样了。

冬至、夏至，属二十四节气，二十四节气是根据太阳年划分的，在太阳历的公历上相对固定，仅一两天之差，而在阴阳合历的农历上的日子相差就多了。

立春前后最近的一个朔月日叫春节，因为公历每年的某个确定日子，月亮圆缺情况是不确定的，所以春节也就不确定。一年是地球沿黄道绕太阳一圈的时间，差不多是365.25天。24节气严格按照地球在黄道上的位置决定，每15度为一个节气，地球运行到哪个位置，那天即是那个节气。公历定一年为365天，四年闰一天，所以24节气在公历位置相对固定，但有时也差一两天，这完全是因为公历闰日造成的。

地球是太阳的卫星，它每天都在绕着太阳转，同时地球也在自转。因此，在它绕着地球转的时侯，因太阳是一个燃烧的球体，有热度和光，在地球上就会看到一次一次的日出和日落，会有白天和黑夜，人们就把看到一次日出和日落叫做一日，也就是一天。当计数到365个日出日落时，地球就回到了原始的位置，人们就把这一个周圆叫年。年也不同，因四年会多出一个日出日落。于是，每过三个365就会过一个366天，周而复始。而月亮是地球的卫星，月亮不会发光，当它受到太阳光的照射时，就会把光反射到地球上，我们就看到了月亮。当我们看到月亮的一个完整周期时称为一个月，这个周期大概是29.5天。

根据天体的运动规律，古罗马以太阳的运行规律制定了历法，因太阳为阳称为阳历。起初将一年划为十个月，后又修改为十二个月。前半年的单月为31天，双月为30天，后半年的双月为31天，单月为30天，每年二月为28天。我国在夏朝时就以月亮的运行规律制定了历法，因月亮为阴称为“阴力”，又因是夏朝始也叫“夏历”。“阴历”是一个月30天一月29天，这样每年都会多出几天，每大概三年就会多出一个月，我们把这个月叫“闺月”，这就有了阴历的“三年两头闰”的说法。这个“闰月”赶到哪个月就在哪个月下加一个月，因此，我们的历法每个月都能在相应的时间看到相应的月亮。在民间广泛流传着这样的民谚“初一生，初二长，初三初四晃一晃”，“十五的月亮十六圆”等在地球上看到月亮的情景。

我们的祖先要比西方人聪智的多，早在春秋时期，我们的先人就将太阳对地球的运行轨迹，划了一条黄道，在这条道上划出了最早的四季“仲春、仲夏、仲秋和仲冬”。到了公元前104年，就确立了二十四节气。它是将地球一年在黄道上的位置，按每15度一个点，正好固定了24个点。在秦汉时纳入了《太初历》，作为指导农事的历法。1949年开始，我国正式开始使用世界通用的公历记年。后又将公历和农历融合，将二十四节气，以河南的气侯条件为特征，置入公历。这就是我们看到的每年的“夏至”和“冬至”在公历上都一样的原因。而“除夕”是我国传统的阴历年，是每年阴历的最后一天，阴历又有“闺月”，所以在每年的阳历上不是一天。

二十四节气为我国独有，是我们祖先智慧的结晶，被称为我国古代“第五***明”，2016年已被我国申请为“世界非物质文化遗产。”我国也是同时使两套历法的唯一国家。