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天时，地利，人和如何理解？有典故吗？

就我这些年来给我父亲办落实政策，和我自己的两件大事。总结的经验教训。

天时，我认为昰运气，机遇。

地利，我认为是地理环境及周边的--切因素对自己有利。

人和主要是自己主观努力，还要有贵人相助。

就我自己办知青落实政策而言，！

第一天时:感谢党的好政策，冤，***，错案***。

第二地利: ***的是四台子离梨树县城二三十公里，没钱可以骑自行车去县城找领导。

第三人和:就是自己主观努力，(九零年丿当时瘫孩子还沒归位。丈夫也患病。咱县领导提前给我办理落实政策手续，终生难忘领导的大恩大德。

天时，地利，人合，成功三要素，三者互相关连，缺一不可。主要还是自己主观努力。

六九年，我们县里办了一个卫校，学期二年。毕业 那里来那里去。

一个生产一个人，我们生产队让我弟弟去。我弟弟本身就在保健站学医，那里来那去，他觉的还是在保健站。所以，没去。我要去，我妈不愿意。让我现在的弟媳妇去，她爸爸不同意。

后来，实在没办法，把我们主任难住了，为难之下，才找了我们村的外孙李香，因为她的户口落在我们村。主任找人家跟人家说，家人都做不了主。原因是一年还的花差不多二百元钱，还的问一下她的后爸。

李香学了以后，要去我们保健站，保健站还不接收她。

后来，只好去了乡镇医院。命，命天注定。三赶两赶，正好赶上国家大转正，七二年，不允许有临时工，合同工。所以就变成了一名堂堂正正的正式工了。

正好，她后爸在矿务局，又给她找了个对象。这是不是天时地利人和，形势逼人，不走不行。一切都是顺风顺水。

尽信书，不如无书。因此，世间所有言论，不可尽信。恭喜你有质疑精神。

孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣； 然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也； 委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。

归根到底，孟子想讲的不过是王道，“得道者多助，失道者寡助”，说明民心的重要性，前面的不过都是铺垫，说天时，说地利，不过是为了讲“人和”。

而另外一个在讲王道时也讲到天时地利人和的人则是荀子。

农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。

因此，不是所有的事情都要“天时地利人和”，世间大部分的事情包括成功了的也并非都天时地利人和。

如果非要讲如何才能成功?只有四个字“因缘和合”。

天时地利人和指古时作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。

《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。” 引申：成功之路中，天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力。

通俗来讲就是，正确的时间比不上正确的位置，正确的位置好的位置又比不上人和人之间的和睦相处。

所以说要想成就一件事情，必须要具备三个要素就是正确的时间，好的位置，和睦的人群。只有三个要素都具备的时候，才能取得最终的胜利和成功。

很多事情不能强求，要具备合适的条件也就是要缘分具足才能成功。