建筑风水案例

北大有建筑风水学吗？

北大有建筑风水学。
在联合国科教文组织召开的大会上，他作为亚洲唯一的代表向世界传播中国的风水文化，“中国风水”因此成为受联合国保护的东方民俗；38个国家的驻华大使聚精会神聆听他揭开中国风水的奥秘；《辞典》中关于“风水”的定义因他而修改。他就是北京大学教授、博士生导师、享受国务院特殊津贴的专家——于希贤教授。

有。北大有建筑风水学教授是于希贤。

于希贤教授风水学文章被学生看到，马上就被20人拿去复印。学校后来知道这件事，就干脆让于希贤开了风水课，给学生系统讲授风水学知识。

于希贤，男，汉族，1940年出生，北京大学教授，博士生导师。

长年从事中国古代地理学、城市规划、方志学及中国文化地理学的教学与研究工作

大学开设风水课？

建筑风水课当时是在台湾建国科大休的，老师说台湾只有几所院校开设，非常难得。吕老师（授课的是呂崇銘老师，呂適仲老师是他的儿子最后的期末几堂课他代上的）为人谦和，记得当时是晚上的建筑风水试听课，当时去的就我们四五位陆生，老师依依问过我们的姓名之后，从我们的名字讲起，非常博学，扯到政治（两岸关系），美日军事力量。。。建筑风水课算是在台建大我比较喜欢的一门课，讲了很多他看过的风水知识和案例，到现在都历历在目。吕老师这么大年龄，还骑着很炫酷的摩托车，经常在Facebook上与我们互动，对我们陆生也算是照顾有加。吕老师还在课上分享了他过往的一些人生经历，遇到的一些曲折。说了些佛教信仰，也有些玄学的味道。在台湾的建筑风水领域，吕老师好像还是挺大腕的，他在课上说，他懂很多是因为他看了很多风水上书籍，在专业领域相当自信（当然玄学必须要保持这种自信，否则没人信你）。好像他本人也在台湾什么建筑地理协会（专业看风水的）当什么秘书长的。

中国古代天人合一的宇宙观，对我国建筑学的发展造成了哪些影响呢？

“天人合一”是中国人宇宙整体观的体现。天地人三才共同完成万物起始、生发、成长的演化共生共存，既相互区别又相互支撑和谐统一。

这种观念决定了建筑和环境的关系以及人与二者的关系及呈现状态。例如材料的自然性。取于自然而回归自然的循环功用。例如选址，综合考虑生产、生活、生态的系统性。例如建构，充分考虑舒适的自然性和环境的交互性。建造要达到与自然融为一体，而天人合一观念决定了要考量建筑与人以及自然的匹合度，一切以归于自然为原则。包括一草一木一石皆然。

前言

中国建筑学本身就是不同于世界其他国家的文化，它内在蕴含着中国古典哲学思想，尤其是传统建筑设计中，更为明显。通常***用建筑本体与自然景观相结合的方式，在基于居住本质属性上，通过自然元素，充分表现设计者的思想、审美以及文化底蕴。

这两者的完美结合或许只有在中国可以做到，我国的传统文化思想主要是受到儒家、道家、佛学的影响。

儒家的美学，旨在追求自然美与人们的精神道德达到统一，它要求事物的***次序，因此，对于统治者、士族、知识分子均有不同的建筑美学要求，成为保证了自然与建筑必须相结合的“硬性”思想。

佛学的美学，直接影响寺院的规制，它要求建筑环境必须带有“禅意”，自然元素必然不可或缺。二者的结合可以营造远离喧嚣世俗生活的氛围，创建出能够沉思冥想的修行环境。

道家的美学，更是“天人合一”的直接思想来源，它要求人与自然的高度统一，把自身与自然升华到物我两忘的思想境界。

中国文人自古就有避世的思想，最有名的就是——陶渊明，现实生活的失意，让这些知识分子回归到大自然之中，自然与建筑文化的结合，也就随其自然了。

题主的问题是：中国古代天人合一的宇宙观，对我国建筑学的发展造成了哪些影响呢？

要回答这个问题，我们必须了解一下天人合一是什么意思。根据我的理解：

天：就是指宇宙，天体，或是大自然，延伸意为宇宙规律，大自然规律。

人：就是指我们生活在地球上的每个人。

合：符合，顺应的意思。

一：统一，一致，吻合的意思。

综上，天人合一，就是让生活在地球上的每个人都要顺应宇宙的规律，大自然的法则，要与规律、法则高度统一吻合，和谐共处。

古人一直以来运用天人合一的定律来指导生活，包括日出而作，日落而息，冷了穿衣、热了盖被，从而延伸到建筑的运用上：

我国一直处于北半球，天气冷的季节，北风呼啸，所以古人传承下来的建筑都是开南门，背面开窗，从而顺应大自然，避免了来自西伯利亚的强冷空气灌门而入。

然而，随着社会发展，人们发现，坐的太师椅是最为舒适的，所以总结出房子建筑的左右两边都要有“扶手”。