知命

知命立命什么意思？

意思是说，知道自己的命运，但是敢于对抗自己的命运，我们在生活中每个人的出生都是一定的，我们出生于什么家庭？

我们有什么命运，我们每个人都非常的清楚，但是我们在生活中不能认命，要努力拼搏奋斗，创造出一片属于自己的天地，只有我们不认命，不向命运屈服，我们才能铸就美好的自己！

以知命为第一要务什么意思？

所谓君子的知命，其实就是确立儒家的价值观和人生观。我们知道仁义是儒家思想的核心，那就是说要树立人生的价值观，要找到支持生命的人生信仰，这样的一个人，才活得有价值，也才活得有力量。

很多人相信一种运数，并且求神拜佛祈祷这种运数。这种运数被儒家思想无限上升，最终归结为“天命”。

在曾国藩这样的儒家学者看来，“知命”是“君子之道”的第一要务。儒家概念中的君子，是不以出身、社会地位、经济状况甚至受教育状况而决定的。而他们所能达到的“知命”状态，更是一种精神境界。

怎么理解“君子安贫，达人知命”？

亲们:具有高尚道德品行的君子,不仅在穷困潦倒之际能做到不受扰乱心境安定,仍然能不丧志辱节坚持信仰乐于为追求大道实现真理而奋斗不息.通晓熟谙世故人情的达人,就能知道要如何安身立命,合理掌握安排自己的处境,为争取成就事业功名.

“君子安贫”中的“君子”是指德才出众之人。

因为安贫不是普通人能够做得到的，惟有才德出众的君子方能做到。孔子说：“不仁者不可以久处约。”没有仁爱之心的人是不可以久处贫困的。能安贫者一定是具有仁爱之心、才德出众之人。

“达人知命”中的“达人”是指通达事理、有智慧之人。孔子曰：“不知命，无以为君子也。”不是君子，就不能做到安贫乐道、守分安命。

《***规》讲：“勿畏难，勿轻略。”古人说：“知难不难”，是说既然已经知道它的困难，自然会小心谨慎对待；知命的意思可深可浅，深说则为“天命之谓性”，浅说就是因果。要知道凡事不出因果，理不出心性。世间任何东西都可能会错乱，唯有因果绝对不会错乱。要能够深信因果，人就不会妄为；知退是要知道激流勇退，所谓“事遇机关须进步，人当得意便回头”。不知进退往往会导致乐极生悲。历史上不乏开国皇帝杀功臣的***，这和那些功臣居功自傲、不知进退都是有关系的；知足，所谓“知足常乐”。人***如不能知足，欲壑难填，永远得不到满足和快乐。所以说人生快乐与否，和拥有多少财富等等是不能成正比的。

罗状元《醒世诗》云：“荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘。身贫少虑为清福，名重山丘长业冤。淡饭尽堪充一饱，锦衣哪得几千年。世间最大惟生死，白玉黄金尽枉然。”

当今社会节奏快，人们的第一要务是赚钱，赚更多的钱，为了赚钱丧失了原则，为了权利不择手段，人们都被利益冲昏了头脑，殊不知天道循环，总有一天会遭报应。社会中需要更多的君子和达人，时刻自省，社会才会走向正道。

要通解这两句话，先要知晓什么是“君子，”什么是“达人”才好。

孔子说："不知命无以为君子，”故君子之人首要便是知命。那么知命与不知命有何区别？不知命者见利必趋，见害必避，是以不为君子；知命者认为人生祸福吉凶自有定数，命不可移，知此则利可趋，亦有不必趋之利，害宜避，而有能避不能避之害。只有在利、害之见既除的前题下，而为君子之道始出也。通晓了这个道理，君子安贫无甚玄虚，便水到渠成顺理成章了。用通俗说法讲，在利益与道义面前一个人的立场、态度、取向是辨别君子与小人的试金石。联糸实际，目前一句“只有永远的利益”充斥网络，即"唯利益论”受到热捧暢销，便很能说明问题。呜乎！威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移者鲜有闻；见利疾趋，逢害速避，唯利是图者宜乎众矣。

什么是达人？先从达字说起，对事理认识透彻，通达事理，通权达变之人谓之达人。換言之，这样的人必是君子。知此则"达人知命”无须详论，就容易理解了。

君子能够安于贫穷，贤达的人知晓天命。

感悟

“君子安贫，达人知命。”这句话的意思是有德行的人安然于暂时的贫困，通达事理的人预知自己的命运。这句话启迪我们要直面困境、积极化解。人的一生，大都不可能一帆风顺，少不了会遇到困难挫折、甚至有可能遇到手头拮据、生活贫困。因此有：“人生得意只一二，不如意事常八九”之说。

如何对待挫折与贫困，显示出一个人的品行与修养。有的人会安然处之，认真分析原因，寻找化解良方，积极开源节流，应对暂时困难。而有的人在遇到挫折与贫困时会怨天尤人，甚至会触犯道德底线，干出违法乱纪之事，结果会雪上加霜，破灭希望与梦想。我们“君子安贫”这句话要正确理解，“君子安贫”并非甘愿贫困、悲观厌世、无所作为，破罐子破摔。只有以积极的心态直面暂时的挫折与贫困，才有希望扭转乾坤，转变人生轨迹。

社会虽然复杂纷繁，人生尽管起起落落，但是透过现象可以看本质，通过云数据可以预测趋势，其实是有规律可寻的。达人即有学识明事理之人，他们对自己未来的命运会有所认识。有些人说一生好坏由命运注定，这种说法不完全正确。其实人生一半由命运安排，一半掌握在自己手中。命运是可以改变的。袁了凡以其亲身经历教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的《了凡四训》故事。一个明理的人，会掌握社会发展规律，了解当前时务，作好生涯规划，并朝着梦想与目标努力。有再造清廷之功的曾国藩告诫子孙后代，看一个家庭兴衰如何？只要看这个家庭的子孙后代是否早起，是否读书。

按照哲学规律，有因必有果，有果必有因。按照佛家解释就是因果报应。当我们了然了因果，就应当明白梦当如何筑，路该如何走，事该如何做。

“君子安贫，达人知命。”这句话的意思是有德行的人安然于暂时的贫困，通达事理的人预知自己的命运。这句话启迪我们要直面困境、积极化解。人的一生，大都不可能一帆风顺，少不了会遇到困难挫折、甚至有可能遇到手头拮据、生活贫困。因此有：“人生得意只一二，不如意事常八九”之说。

如何对待挫折与贫困，显示出一个人的品行与修养。有的人会安然处之，认真分析原因，寻找化解良方，积极开源节流，应对暂时困难。而有的人在遇到挫折与贫困时会怨天尤人，甚至会触犯道德底线，干出违法乱纪之事，结果会雪上加霜，破灭希望与梦想。我们“君子安贫”这句话要正确理解，“君子安贫”并非甘愿贫困、悲观厌世、无所作为，破罐子破摔。只有以积极的心态直面暂时的挫折与贫困，才有希望扭转乾坤，转变人生轨迹。

社会虽然复杂纷繁，人生尽管起起落落，但是透过现象可以看本质，通过云数据可以预测趋势，其实是有规律可寻的。达人即有学识明事理之人，他们对自己未来的命运会有所认识。有些人说一生好坏由命运注定，这种说法不完全正确。其实人生一半由命运安排，一半掌握在自己手中。命运是可以改变的。袁了凡以其亲身经历教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的《了凡四训》故事。一个明理的人，会掌握社会发展规律，了解当前时务，作好生涯规划，并朝着梦想与目标努力。有再造清廷之功的曾国藩告诫子孙后代，看一个家庭兴衰如何？只要看这个家庭的子孙后代是否早起，是否读书。

按照哲学规律，有因必有果，有果必有因。按照佛家解释就是因果报应。当我们了然了因果，就应当明白梦当如何筑，路该如何走，事该如何做。

知命什么意思？

1.认识天命或命运。

2.“知命”指五十岁。

出处

《易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”

例句

1、谓懂得事物生灭变化都由天命决定的道理。

《史记．卷八四．屈原贾生传》：德人无累兮，知命不忧。

三国 魏 曹植 《箜篌引》：“先民谁不死，知命复何忧。”

唐 王勃 《滕王阁序》：“所赖君子安贫，达人知命。”

唐·陈子昂《无端帖》：“道既不行；复不能知命乐天；又不能隐于山薮。”

知命，汉语词汇，拼音：zhī mìng，释义：1、谓懂得事物生灭变化都由天命决定的道理。 

2、代称五十岁

知命也作知天命、半百、知非, 认识天命或命运, 五十岁的代称. 《论语·为政》:“五十而知天命。”