正月十六可以剪头发吗

不管“正月剃头死舅舅”的民俗说法准不准，只要舅舅健在，你会在正月理发吗？为什么？

过去老年间传言，习俗，有些迷信色彩。现在生存环境，生活水平，医疗条件等各方面大有改善和提高，精神生活和状态比过去强百套，过去习俗已过时了。但为了舅舅的健康长寿，还是信点吧。

正月剃头死舅舅，实际上是由“正月剃头——思旧（死舅）”，这句歇后语演变而来的，试想一下个人的头发长在自己头上，与舅舅的身体跟本没有任何联扯。

虽然说这只是前人留传下来的一种习俗，但我还是要遵守的，虽说正月剃头伤害不着舅舅，但不剃头也可以理解为对舅舅的尊重！

我是会在正月理发的。这么多年了，每年正月都理发，舅舅也都好好的，这种说法本来就是历史原因的。

清军入关以后，在中原地区推行满族的文化和习俗，发布“剃发易服”的法令，清初的剃发令、易服令、圈地、占房、投充、逃人法被民间称为“清初六大弊政”，其中尤以剃发令受到的***最为激烈。

“正月剃头——死舅舅”就是从清朝这个背景来的。实际上这里的“死舅”是“思旧”的谐音，“思旧”指的是思念明朝。

我们这儿的说法是"正月剃头，不死大伯就死舅”。我虽然相信这是迷信，不会是真的。如果侄子外甥和大伯舅舅关系不好，那大伯舅舅还有好吗？虽然我认为这话是迷信，但大伯舅舅健在，我不会在正月理发，我觉得这也是对长辈的一种尊敬。

首先明确回答这个问题。如果我的亲人，尤其是我的舅舅，如果在意这个民俗，我会尊重亲人的感受，而不会在正月里去剪头。

第二，必须明确态度。正月里不剃头是民俗，生在民间，尊重民俗是应当的。但所谓正月里剃头死舅舅是封建迷信，没有任何科学根据，这种民俗说法是中华传统民俗文化糟粕，不值得继承和发扬。

第三，中国有很多传统的健康的民俗文化，正随着人口的乡镇一体化和城市化以及生活水平的现代化，还有***生育带来的血缘关系人群的变化，致使一些传统民风民俗逐渐弱化或消失。有些有价值的民俗文化亟需深入挖掘、保护和传承。

第四，对传统民风民俗文化的继承和发扬，要用健康的思维加以分辨，取其精华，剔其糟粕。

以上回答，你以为如何？我是东聊馆张东，愿交天下朋友，期待你的关注和点评。

正月初二不能去别人家里面，是有什么说法吗？

温岭市乡村有个风俗，年初二，初三这两天是留给死人的，死者为大，不管辈份大小，只要去年去世，年初二亲戚都要到他家悼念，过去都是带着一刀猪肉，一包袱干米线，千张，油烛，香去。年初三是留给前年去世的人，现在办的人不多了，而且这两天亲戚不论远近，都是不能留宿的。

正月初二，一般按风俗来讲：不能到别人家，只能给新亡的人拜年! ​不太吉利。

过年的风俗还有很多：

比如正月不能剪头发，不然就得死舅舅；

正月不能看病，甚至还不能吃药，不吉利；

正月不能动剪刀针线，否则一年挨累不顺；

三十和初一不倒垃圾，垃圾那是财富；

正月初***能到别人家拜年，这天家家都包饺子，剁小人，捏小人嘴；

正月十六晚上要一家人出去遛遛弯儿，这叫遛百病，为的是新年不生病，等等很多很多。

其实现在年轻人都已经不懂那么多了，因此也就百事不忌，不知者不罪么，省得受限制。

每个月理发的最佳时间？

1号，11号，16号，6号，21号，26号这几天剪头发最好。尤其是一些非常在意这些运势方面的人，在自己每次剪头的时候都最好去看看日期，当然这也很有必要哦！而古代就有一身体发肤受之父母的说法，所以我们要挑每个月最恰当的时机去，而这个人个人的运势和一些格方面的综合运势都是有关系的。

我16岁了去学美发有前途么？

1.美发是服务业，不容易失业。

2.中国有14.5亿人口，每个人每个月都要剪头发，市场庞大。

3.可以创业，随便开家小店月入都能在一万左右，而且投资小回报大，收入很稳定。

4.中国属于发展中国家，我国的剪发烫染收费比较低廉，未来价格上涨空间巨大。

5.中国已经解决了温饱问题，将会有更多的人为自己的形象投资，正所谓“你的形象价值百万”。