端午节快乐还是安康?

安康跟快乐有什么区别？

“安康”和“快乐”是两个不同的概念，它们有着不同的含义和表达方式。

“安康”是一个祝福语，意思是祝愿对方健康平安。这个词语强调的是身体健康和平安，是一种关心和关爱的表达。在中国传统文化中，“安康”是一种非常重要的祝福语，人们常常用它来表达对亲友的关心和祝福。

“快乐”则是一种情感状态，意思是感到愉悦和开心。这个词语强调的是情感上的满足和愉悦，是一种积极向上的情感表达。在日常生活中，人们常常用“快乐”来形容自己或他人的情感状态，例如“我很快乐”、“他看起来很快乐”。

因此，“安康”和“快乐”虽然都是积极向上的表达方式，但它们的重点不同。一个是关注身体健康和平安，一个是关注情感上的愉悦和开心。

表达的不一样！

安康是指身体健康、安全无虞、平安幸福的意思。在端午节中，“端午安康”通常用来祝愿亲朋好友及所有人们在端午节时身体健康、平安幸福、远离疾病和危险。

而快乐则是指开心、愉悦、心情舒畅的感觉。在端午节中，人们通过吃粽子、赛龙舟、喜庆活动等方式，来感受这个节日的欢乐和喜庆，达到心灵愉悦、共享天伦的目的。

端午说安康好还是快乐好？

我们在端午节说端午安康好还是快乐好，我觉得还是说端午安康好。因为现在的端午节是人们为了纪念爱国诗人屈原报国无门，在汨罗江投江自尽，而逐渐设立的纪念节日。说端午节快乐，有点不合时宜。

不能

端午节不能说节日快乐，要说端午安康。端午节是一个祭祀节日，可以送“安康”，但不建议互道“快乐”。端午节因赋予有祭祀成分而不能互道“快乐”，是对中国文化缺乏认知的说法。

端午节是纪念爱国诗人屈原的日子，也带有浓烈的悲壮色彩。在古代民间流传，农历五月昼长夜短、阳盛阴衰，且常年多发疾疫，因此互祝端午安康。



端午节为什么更多的人都讲端午节安康，而不是端午节快乐？

我们东北人和南方人一样，也是端午节这天早早的起来去踏青，用山上的那种雨露去洗一洗脸上的灰尘。用父母们的话说，端午节用露水去洗洗脸就会洗去健康，用入水去搓搓手就会挣一年都不生病的。所以说端午节就给人以健康，踏青本身就是一种锻炼，就是一种运动，所以说端午节有更多的祝愿都是身体健康。

讲到传统端午节，主要节目除了吃粽子，赛龙舟外。还有一种文化传承，就是纪念古代官吏诗人屈原。

相传屈原非常爱民。由于受充满嫉妒的官吏陷害，被皇帝冷落的屈原在忧郁的情况下投汨罗江自尽。

出于对屈原的爱戴，汨罗江畔的居民匆忙的划船在江内寻找屈原，并且将米丢入汨罗江中，以平息汨罗江中的蛟龙，保全屈原不被蛟龙所害。尽管他们当时并没有找到屈原，但是他们的行为直到今天在端午节的时候，仍然被人们传颂纪念著。

基于此文化的传承，根据我的理解，其它的节日都讲节日快乐，唯有瑞午节更多的人都讲端午节安康，也是对屈原的一种纪念，更是人们对自身和亲人们身体健康的一份愿望。[心][心]

端午节不说快乐而说安康是因为端午节的由来。

一般人们逢年过节时，因为节日的喜庆气氛，大家都会相互祝福和对节日赋予美好的祈望。比如喜庆气氛浓郁的新春佳节，大家都会彼此祝愿，说些喜庆好意头的新春祝语以期能为新的一年带来好运。

再比如中秋节，是月亮最圆的一天，也是寓意团团圆圆，幸福美满的喜庆节日，所以大家在这一天的相互祝福和许愿都是美好圆美的祝语。

清明节是祭祀的节日，是对先人寄托哀思的节日。是一个不适合说些开心、快乐祝福的节日。

端午节不适合说端午节快乐是因为端午节的由来。相传端午节是为了纪念战国时期楚国的大夫、爱国诗人屈原。屈原因为忧国忧民、不忍见国家遭受侵略，于五月初五这一天抱石投汨罗江，当地百姓感其爱国情怀，荡舟于江上救援，并抛饭团让江中生灵饱食，以保屈大夫身体免受伤害。后来逐渐演变成在这一天赛龙舟和吃粽子的习俗来纪念屈原。

还有另一种说法是为了纪念吴国大将伍子胥。吴王夫差因为听信谗言要赐死进忠言的伍子胥。伍子胥请其在他死后将他的眼珠悬挂于吴国都城门上，要亲眼看着越国的兵马攻陷吴国。吴王听后大怒，将伍子胥的尸首抛下大江，这一天正好是五月初五日，所以也有说这一天是为了纪念伍子胥。

在端午节这一天人们是以一种感慨的心情来缅怀屈原和伍子胥的爱国忧民的情怀。所以说端午节快乐就不是很合适。