佛眼佛母咒

农历二月二，你们知道农村有什么风俗习惯吗？这一天干什么？

二月二龙抬头，在农村可是很重要的日子呢！我老家这一天过得还蛮隆重的呢。说一下老家这天的风俗习惯吧。

灰囤呢，就是用农村烧柴火的草木灰，在地上圈出一个个闭合的图形，或圆或方，里面放上各种粮食，代表“粮囤”。

小时候的二月二，每到早晨，都能听到噼里啪啦的鞭炮声，这是打灰囤时放的。有特别讲究的，在小院里、大门外、房屋中都会打几个“灰囤”。

一般院子里和大门外面的“灰囤”中间会放一把粮食，玉米、小麦、大豆等都是地里经常种植的粮食，粮食上面压上一块红砖。在房屋里面的就更有趣儿了，人们会放上钱，崭新崭新的纸票哦！

灰囤是朴实的农民对丰收的一种期望，希望今年能够风调雨顺，粮食大丰收。丰收了人们就有好日子过了。因此有“二月二，龙抬头，大囤尖，小囤流”的谚语。

料豆通常是黄豆，就是在大锅里，用黄豆拌上沙土炒熟，炒熟的黄豆香喷喷的、脆脆的，吃起来特别香。

农村的主妇们炒黄豆一方面是为了给孩子们当“零食”，另一方面是为了自己制作黄豆酱。过去农村物质匮乏，一般都会做点酱腌点咸菜啥的，以备蔬菜少的时候吃。

你好！很高兴回答你的问题！

二月二也是大家俗称的“龙抬头”

龙抬头又称春耕节，春龙节，是一年春天播种开始的季节，万物复苏，雨水充沛，一年一度的春种开始，龙抬头从古代就开始了，但成全国性节日是从元朝开始，自古以来人们在这天敬龙，祈祷风调雨顺，五谷丰收！在现代更多的是一种美好的祝愿。

另一种目前在农村还有一种说法，正月不理发，要到二月二龙抬头这天再理，一种说***月理头会亏舅舅，会让娘家人一年时运不振，所以要么年前理头要么就等到二月二再理，当然这只是一种封建迷信的说法，但其实也代表人民美好的祝愿，这天从“头”开始。

明天农历二月二，在农村有什么习俗呢？我想想。一个，农历二月二，龙抬头，是个好日子。不少人家选择这个日子办喜事的，因为在农村，腊月初，如，腊月初六，初八（腊八），办喜事的人特别多。最迟，腊月十八以后，就没有办喜事的了。极少数特殊情况，腊月二十八，然后正月初一回门。

由于某种原因，好像也是什么习俗，农历三月份办喜事的就少了。后面就等公历的5月1日劳动节了。这个日子不用选，国家的大节，是百无禁忌的。（现在仍然有选黄道吉日的习惯，翻看历书。）五一，大日子，再加上又放几天***，给一些上班族以方便，不用向单位请***。所以，五一结婚的人很多。

然而对急于结婚的来说，赶在五月劳动节之前的好日子，也就是农历“二月二”了！第二个习俗，是”剃胎头”。给出生的小孩剃头，这个剃胎头，以前是要给“剃头匠”人红包的。这个习俗什么来历，我不是很清楚。不过，我的确看到二月二这一天，不少理发店门上的霓虹灯广告，就写有xxx小朋友剃胎头纪念的字样。

以前还有农历正月不剃头的习俗。说什么正月剃头死娘舅？！二月初二，正好是农历正月过完的第二天。所以大人在二月二剃头的也不少。今年春节被疫情扰的，理发店都不开门，到现在还没有开门。有不少人去年腊月理发又理的早了一点，（不可以剃末（霉）头）。也有40多天没理发了。估计明天理发店生意肯定好，要站队了。加上小孩剃胎头，人会更多。

我们市己逐步放开了，理发店今天就看到营业了。我明天打算看看，人不太多，就去理个发。人太多，就推后几天。

2020年真是不平凡的一年，从吃了腊月三十的饺子就没再出过家门，一晃三十二天了，明天就是二月二了，要不是这冠状肺炎疫情整的，明天该有许多人出门的，因为我们农村这二月二还真有不少风俗习惯呢，要做许多事呢。

第一件事，二月二早晨吃圣虫多少年来雷打不动的习惯。过年时我们这家家做大枣饽饽，特别是两对大圣虫那是家家都少不了的，一对盘圣虫一对跑圣虫，正月初一和饽饽等供品供养在宗谱下面，然后过了初三收起来保存，大枣饽饽一般过了初三就可以吃掉，而圣虫可不吃，冻在冰柜，只能到二月二这一天吃，吃圣虫在我们农家也是有讲究的，一般都是家里的老爷们吃圣虫头，而身子都让孩子们吃，女人一般吃个尾吧，听上去虽然有点不公平，但是我们也都习惯了，男人嘛家里的顶梁柱，吃个圣虫头，一年都让他顺顺当当的。

第二件事，在我们山东农村，还有吃炒豆子的习惯。这种炒豆子一般指黑豆、黄豆或花生，甚至是面豆等，一般煮熟或炒熟。 每年农历二月二吃了豆子表示每年春天的开始，这天炒好，相遇时， 相互交换吃。也有用糖炒制的，孩子们走到那家，念叨着流传的俗语，“二月二，炒豆子，大娘婶子给一把”，还别说在小时候，这一把一把的豆子，还真是我们小孩子特别喜欢的小零食呢。

第三件事，那就是出门理发去。老一辈传下来的习惯，腊月二十几理发以后，准备过年，然后头发再长也不能去理发，一直要等到到二月二这一天才去理发，还美其名曰这叫“龙抬头”。老人们都说，二月二，是龙王从新成仙的日子。因此借这个吉利，也都选择在这一天理发。特别是为小孩求个健康成长，大人求个辞旧迎新、一步登高的好寓意。因此老人们一般还尊崇老风俗正月里面不理发的习惯，等二月二理。

有一些风俗习惯可能也没有太实际的意义，人们之所以还遵循它们，无非就是希望在新的一年有一个好的开始，老百姓过日子简简单单，只要一家大人孩子平平安安的，这就是好日子，正如当下，能呆在家里不出门，远离病毒，那就是为国家做了最大的贡献，也是自己最大幸福，真的希望过了明天的二月二，疫情会出现拐点，让所有的人都可以走出家门，漫步于阳光之下。

60后的我很清楚的记得，小时候天天盼过年。年过后盼着过元宵节。元宵节过后盼着过二月二。因为中国的传统节日和“吃”有着密切关系。不同节日就吃不不同的特色小吃。或许那时候缺吃少穿的缘故吧，才盼着过节吃上一顿美味。如今吃穿不愁，天天吃的像过年一样丰盛。因此节日的气氛或习俗也慢慢的淡忘好多。

不过二月二的习俗我还是记忆犹新的。二月二那天早晨，父母亲要比平时早起一个多小时。做一些传统习俗必做的事。那就是先拿起提前准备好的木棍，敲梁头（过去草瓦房上盖托林椽子用的，三角形木架）。梁头蕴含着是一条“龙”所以，一边敲梁头一边念叨:“二月二敲梁头金子银子往下流，”听着多吉利啊！说数遍之后，紧接着到厨房里弄好多草木灰，撒到屋根和墙根上。也是边撒边念叨:“二月二撒墙根，蝎子蜈蚣死一堆，数遍”。蝎子蜈蚣以前在农村旧宅院里，最常见的害虫。***经常受它的危害，所以人们愿意它死光光。而今天不知它们都到哪去了，见不到它们了。是不是和滥用常用农药的结果？

到此话扯的有点远了，书归正传。往墙根撒完灰，父母动手做早晨饭。主食是煎饼，一张张像凉皮一样大小薄厚，各种配料的煎饼好吃极了。

吃过早饭，父亲带领着男孩子们到理发店理发。据说二月二龙抬头，这一天理发最吉利。因此理发店里理发的人，排成长龙。

哎！驴筋扯到马腿啰嗦了这么多，不知朋友喜欢不。

云南沐王府最后一任主人是谁？他最终的命运如何？

看过《鹿鼎记》的朋友都知道，在韦小宝七个如花似玉的老婆中，有一位是来自云南沐王府的小郡主沐剑屏，而沐剑屏的父亲、末任黔国公沐天波，是位誓死效忠明朝的封疆大吏。其实，沐天波在历史上确有其人，那么他究竟有怎样一段***的人生？

沐天波的先祖，是明太祖朱元璋的养子沐英。沐英因征战有功，被明太祖授以镇守云南的重任，并因功获封为西平侯。沐英去世后，朱元璋准予其子孙承袭西平侯爵位，世代以总兵官挂征南将军印，镇守云南等地。明成祖年间，第三任西平侯沐晟因从征安南有功，被进拜为黔国公，此后子孙世袭此爵位，直到南明灭亡。

从沐英于洪武十六年（1383年）出镇云南开始，到南明覆亡（1661年），沐家为明朝世代镇守云南，几近300年。在此期间，沐家的权势日渐增长，俨然已成了当地的土皇帝（“沐氏在滇久，威权日盛，尊重拟亲王。”见《明史·沐英传》），而这也是民间将他们称为“沐王”的缘故。而沐天波，正是最后一任“沐王”。

云南沐王府的第一任主人，乃是明朝开国名将，朱元璋的养子，西平侯、黔宁王沐英。

沐英在洪武十四年（1381年）任右将军，随征南将军傅友德，左将军蓝玉出征云南。在攻取云南后，朱元璋下诏，调傅友德、蓝玉班师回朝，留沐英镇守云南。

沐英在洪武十九年（1386年），重筑昆明城，并建造了西平侯府。

而在沐英去世后，朱元璋追封沐英为黔宁王。从此，沐英就有了“沐王”之称，而西平侯府也被称为了“沐王府”。

沐英去世后，其长子沐春袭爵西平侯。沐春病逝后，次子沐晟袭封西平侯。

沐晟因战功，在永乐四年（1406年），被朱棣封为了黔国公。云南沐氏一族，从此世袭黔国公，世代镇守云南，直到南明灭亡。由沐英建造的西平侯府，也变成了黔国公府。

沐王府的最后一位世袭黔国公沐天波，是沐英的第十一世孙。他在崇祯元年（1628年）奉诏承袭黔国公时，才年仅10岁。

崇祯十七年（1644年），闯军攻陷了北京城，崇祯***，明朝灭亡。明朝的残存势力，在江南分别建立了弘光***、鲁王***和隆武***。当时的局势非常混乱，而处于最南端的云南地区，消息闭塞，无法准确及时的掌握到最新的消息。

当时，南明***曾派人前往云南，请求黔国公资助粮饷。已经成年主政的沐天波，因为对情况不了解，拒绝了请求。沐天波的这一举动，多被后人误解为沐天波是一毛不拔的“铁公鸡”。当沐天波获得了更多的消息，得知清军已经南下，幡然醒悟过来之时，南明的弘光***、隆武***都已经灭亡了。沐天波对于之前的作为，也是追悔莫及。

到了顺治八年（1651年），南明永历五年，永历帝朱由榔在明末抗清名将李定国护送之下，来到了南明仅存的根据地云南。沐天波作为世代功勋的世袭黔国公，顺理成章的成为了永历朝中的大臣之首。