易经六十四卦

《周易》中一共有多少卦？

《周易》中一共有64卦。

《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。

八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64。为了区分八卦之卦和六十四卦之卦，古人称八卦为“经卦”。称六十四卦为“别卦”。因此，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦（又称***），另一部称外卦（又称上体）。

爻辞，一卦共六爻，即由六个符号组成，每爻都有一个意思，表达这个意思的文辞叫做爻辞。一卦有六爻，故共有六条爻辞。在卦辞下，六条爻辞有“九”、“六”作为爻题，阳爻称九，阴爻称六。一卦六爻自下而上，若为阳爻依次为初九，九二，九三，九四，九五，上九；若为阴爻依次为初六，六二，六三，***，六五，上六。

扩展资料

《周易》六十四卦的排列，有着内在的根据，按照古人说法，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。乾坤之后为屯、蒙，屯、蒙，象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期。……上经终于坎、离，坎为月，离为日，有光明之义，象征万物万事活生生地呈现出来。

下经以咸恒为始，象征天地生成万物之后，出现人、家庭、社会，咸为交感之义。指男女交感，进行婚配。恒，恒久，指夫妇白头到老。社会形成以后，充满矛盾，一直到最后为既济、未济。既济，指成功，完成。未济表示事物发展无穷无尽，没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。

但是这种排列并不是唯一的。1***3年在湖南长沙市东郊的马王堆汉墓中发现了写在帛上的《易经》叫帛书《易经》，帛书《易经》排列完全不同于今本《周易》，它是按照八卦相重的原则，把《周易》六十四卦分成八组，叫八宫，六十四卦分属于八宫。

为什么有人说“《易经》六十四卦符号系统从古至今没人研究”？

有人研究，只是鲜为人知罢了。现在見到的卦符由一称之阳爻的一字形，阴爻为一字中间断开。出士的西汉马王堆帛书，阳爻为一字形，阴爻为类八字形。更早的青铜器，甲骨，卦符形状更是千奇百怪，有类x，《，（，等形状。限于手机操作，不能将卦符形状作图展示。但可以肯定，历史上卦符形状，不是我们現在看到的卦符形状。

周易六十四卦系统符号从古至今不断地在研究与应用，只是在普通人眼光里是看不见的，而实际上在现时社会中***都离不开它。这有几个原因，1，因为社会的政治运动迫使它时断时续，***就遭到了严重的批判，本来懂得点儿就不敢研究，不懂得再不敢提它；2，青年少年没见过它不认识它，说它是迷信；3，只能用科学的态度去研究它，用一分为二的方法去认知它和批判它才有真正的哲理性和科学性。一句话，不懂就是迷信；学懂就是哲学与科学。我认识它，还不是很熟。

说这个话的人对易经根本不了解，对易经的流传与现状也根本不了解。事实上，人们对

《易经》六十四卦符号系统进行了许多研究，只是没有研究明白而已，甚至是走向了错误的方向。

《易经》的内容可以分为两部分，一是卦象部分，这是数学的内容,也就是自然科学部分；一是卦义部分，这是哲学的内容，也就是社会科学部分，人类在社会生活与实践中创造了这两部分文化 。数学是人类在社会实践中创造的，卦象就是数学的一部分，它是二进制的表示形式，而且是在十进制产生前数学的基础部分，哲学则更是人们在生活实践中的总结与提高。

卦象是数学的一部分，它是成熟的二进制体系，这部分内容应该是伏羲在生产生活中创造的；卦义是哲学的一部分，这部分内容是人类智慧的高度概括，应该是周文王创造的，两套系统，两种科学，按照自然规律它们应该在不同时间内完成，应该是数学在先，哲学在后。

卦象是二进制的体系，用二进制体现卦象后的结果是：

一、体现出卦象的数学体系。可以表现卦象的二进制表示方式、运算规律、变化规律等，表现出卦象是成熟的二进制系统，即证明中国古人在数学方面的成就，在数千年前就创造了二进制，又表明卦象是易经表示形式的基础，之后的卦辞与爻辞等都建立在此数学基础之上。

二、体现出事物运动的自然科学体系。各卦用二进制体现后可以通过整理与运算，得到易经的核心规律，即01537624的规律，这是事物运动的普遍规律，更是易经的核心规律。关于这个规律这里不能多讲，暂时先接受吧。

三、体现出易经的新卦序。得到核心规律之后 ，通过整理与运算，可以得到易经的新卦序，这是非常重要的一点。

四、体现出事物运动的周期、循环与过程。各卦用二进制体现后可以表现出具体数值，通过这些数值可以明确的看到事物运动的周期与循环，更可以看出运动的过程与路径。五、体现出事物运动也就是八卦的图形。各卦用二进制体现后可以表现出具体数值，通过这些数值可以具体的绘出八卦的图形，也就是事物运动的周期图形，可以直观的看到八卦的运动形态，从而可以清晰的确定卦义与爻义，使其诠释变的直观化、简单化。

限于篇幅这里不能进行更详细的论述，如果想了解更多的内容，请关注本人的头条号，如有不同意见可以商榷。