轩辕黄帝四季诗

古代最初只分两季，是哪两季?什么时间才有了四季之分？

在商代和西周前期，一年只分为春秋二时，所以后世常以春秋作为一年的代称。

开始时的四时顺序不是“春夏秋冬”，而是“春秋冬夏”。如《素问•八正神明论》：“四时者，所以分春秋冬夏之气所在，以时调之也。”西周中期之后，四时之称就规范为春夏秋冬了。长夏：因为四时与五行相配缺少一位，故加上一个“长夏”以配土。在我们中国古代，夏，商，周，春秋(公元前21世纪----公元前476年)就有四季之说。夏代出现了天干纪日法，商代发展成干支记日法。而四季的出现是在更早的年代，最早发展的天地，阴阳，太极，两仪，四象，八卦等，按照二十四节气，一季共六个节气，就是以四季做基础跟四季对应的算法。而早在远古，就有轩辕黄帝四季诗流传，所以可见四季之说是早在5000到6000年前，有历史以前就有的一种说法。

五岳归来不看山全诗的意思？

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，这是明代旅行家徐霞客游黄山时写下的《漫游黄山仙境》。

这句诗的意思是，从五岳回来后，不用再去黄山了，因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景;而去过黄山之后也不用再去五岳，因为黄山的风景包含了五岳的风景。

黄山在安徽省，被誉为“天下第一奇山”，其中迎客松是安徽人民热情友好的象征，承载着拥抱世界的东方礼仪文化。而五岳分别是河南省的中岳嵩山、山东省的东岳泰山、陕西省的西岳华山、湖南省的南岳衡山和山西省的北岳恒山。黄山能被徐霞客与五岳相提并论，可见其有独特的魅力。

黄山原名“黟山”，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。后因传说轩辕黄帝曾在此炼丹，故改名为“黄山”。黄山代表景观有“五绝三瀑”，五绝：奇松、怪石、云海、温泉、冬雪;三瀑：人字瀑、百丈泉、九龙瀑。黄山迎客松是安徽人民热情友好的象征，承载着拥抱世界的东方礼仪文化。

　　明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣!”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。

五岳归来不看山，黄山归来不看岳。

这两句诗源自于徐霞客的漫游黄山仙境，意思是看过嵩山、泰山、衡山、恒山、华山就等于看过天下全部的山了，而黄山则又具备了五岳的特质，可见黄山的独特。其实原文是这样写道“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”一句话道出了黄山无出其右者，人们本来对五岳评价就极高，黄山比五岳还巍峨秀丽，就无需再看了。