黄氏地域八卦奇门

我们应该向诸葛亮学习什么？

淡薄以明志，宁静以致远。鞠躬尽瘁，死而后已。忠君爱国，北伐统一。追求国家统一，团结巩固民族关系，平等相处，以德服人，以和怀柔，建立平等互助民族关系。教民化民使有朴拙，淳朴民风戒奢断靡。严明官僚政治纪律，赏罚分明，不分远近亲疏，重德重才，荐才续后哪怕敌人(姜维)。知错能改，以身作责。(失街亭斩马谡，降已职罚己俸，家耕织养蚕桑，不贪墨。)爱兄弟不以私误国。公私分明，磊落作人。大局观读书勤奋，学习致用，师而不泥。掌握大势，临危不苟。条分理晰，能力超绝，几不可学。★上知天文下晓地理，中通人和，晓阴阳知大义，明八卦彻易经，通奇门遁甲绝学。都该学，星号以后学不来！！！

诸葛亮有五种本事值得我们学习。

一、气死人不偿命。三气周瑜，在《三国演义》当中是最精彩的一段。诸葛亮事事走在前面，气死周瑜后，还实心实意的去哭他。给人的感觉是，都怨周瑜，没有诸葛亮的错，占了人家的地盘不给，反过来东吴君臣还得同情诸葛，玩人玩到登峰造极的程度了。

二、空手套白狼的本事。草船借箭，唱空城计吓走司马懿。这都是诸葛亮的杰作，用很少很少投资，索取最大收获。草船借箭，借走曹操15万支雕翎箭后，还高喊谢曹丞相赠箭，挖苦人家一顿。

西城几句大话，把司马懿虎的不轻。就这么一张琴，就退了司马十几万大军，忽悠的本事另我等忘尘莫极。

三、装好人的本事，借荆州明明是赖着不走，还非要说是借。他自己不露面，躲在刘备的身后装好人。七擒孟获，七擒七纵，把个傻乎乎的南王弄的晕头转向，不得不在诸葛亮面前心服口服。

四、勾火的本事。他不去劝周瑜抗曹，而是当着他的面念了一首铜雀台赋，说曹操要揽二乔，周瑜果然中了诸葛亮的诡计，才演出火烧赤壁的好戏。

五、死后还能***的本事，魏延唯一惧怕诸葛亮。好容易盼着他死了，魏延满以为再无可怕之事了，没想到还是没逃出诸葛亮的算计。

以上这些都是计谋，值得参考，不值得学习，谢谢。

悟空问答，我乐答。

不说大话，不说空话，结合当前时代环境，从一个青年读书人角度谈几点启示:

其一，诸葛亮的成长、求学与成材，就是一部励志史。诸葛亮少时，家道衰落，幼年丧父母，靠叔父诸葛玄周济在逆境中艰难成长。十四五岁时出门游学，在隆中隐居，过起半耕半读自力更生的生活。史记，诸葛亮读书十分广泛，经史百家，天文地理，均有涉列。尤其是精通兵法与经世致用之术，可谓是做到了先博后渊，学有所长。

其二，立大志，谋大事。史载诸葛亮躬耕隆中时自比管仲乐毅等贤相，从小立下中兴汉室的远大志向，并为此时刻准备着。一旦机会降临(刘备来请)，便如宝剑出鞘，光茫四射。

其三，择业时处理好眼前利益与长远目标的关系。诸葛亮随刘备出山之前，就有包括曹操在内的多方势力慕名邀请，且实力都比刘备强，一旦加入日子很好过。但因与自己中兴汉室的人生目标不符，诸葛亮舍弃眼前利益，与刘备一起坚苦创业。

其四，人品道德修养。诸葛亮对自己的老板忠心耿耿，对下属一视同仁，不徇私情。而且本人更是严于律己，奉公守法，清正廉明的典范。这些可贵的职业操守，值得今人学习与借鉴。

我觉得他得心理***用的非常厉害，其中有不情愿卖家，就是在刘备三顾茅庐中体现出来的。出山后深得刘备重用。

第二个就是光辉效应，将自己神话在群众心里，如借东风，草船借箭。充分将自己神化。

诸葛亮隐居隆中为何能知天下事？

这个问题以“躬耕隆中”为前提，把诸葛亮说的“南阳”篡改为“襄阳”！！！

一、谁说诸葛亮隐居“隆中”？？

据我所知，2003年人民教育出版社说“南阳，襄阳一带”，即“躬耕隆中”。

2016年，湖北襄阳宣传部微信公众号“汉水襄阳”说诸葛亮“隐居襄阳，躬耕隆中”。

这是***裸的篡改历史啊！！

二、躬耕地在哪里？

看看诸葛亮在《出师表》里说的“臣本布衣，躬耕于南阳”——躬耕地在“南阳”，《南都赋》云“夫南阳，大郡之都也”，《后汉书》“南阳，洛阳南七百里（汉制，约今500里）”

这说明《南都赋》、《后汉书》说的“南阳”指的是“南阳城”、南都帝乡、宛（今河南南阳），怎么跑到了隆中？？？

三、隆中属于诸葛亮说的“南阳”吗？

1、诸葛亮“躬耕南阳”时，隆中在汉江以南，南阳郡怎么能跨越汉江、跨越万山，“***襄阳，生出孽子隆中”？？

2、227年诸葛亮做《出师表》时，隆中属襄阳郡无疑，他为何不说“襄阳”，非要说“南阳”？？他不承认襄阳郡吗？？那关羽襄阳郡太守如何解释！？