易经与周易区别

易经和周易是不是同一部书？

《易经》和《周易》不是一本书。前者是经，后者是传。《易经》是由伏羲做八卦的卦画。文王做六十四卦的卦画和卦爻辞。《易经》原本是部纯粹的占卜之书。孔子为其做传后，赋予其德义。成书《周易》，并成为群经之首。



易经

何为“易”？日月为易，象征阴阳。从文字上看，“易”字的构成是“日”、“月”。“易”上为“日”。

什么是《周易》，想必大家应该都听说过。这么说吧，它不仅是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，而且还是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。

那有人就问了，不是还有一本《易经》吗？难道它和《周易》是同一本书？可以说是，也可以说不是。诗书礼易春秋，儒学经典，《易经》就是其中之一。

《易经》就是《周易》吗？

1周易撕开易经（文王接触后）得到

2易传撕开十部分称为十翼（孔子接触后）得到

3筮仪撕开启蒙步骤（朱熹接触后）称为河图洛书（伏羲八卦所传）得到

4大衍之数和合得到

5天地之数和合得到

6用九九九歌得到

7十进制（干支纪日）前推得到

8八卦进制转换（类似于纳甲）前推得到

9太极之数（类似于自然数排列顺序）前推得到

0横线（太一）或竖线（作十）前推得到

《周易》只是周文王姬昌对《易经》的理解而成的著作。

《易经》分为三部：《周易》、《连山易》、《归藏易》。但《连山易》与《归藏易》已经失传，也有说这两部经书以别种方式传了下来，据说中医学、堪舆等风水术数就是传自《连山易》与《归藏易》，后世所说的《易经》其实就是指《周易》。

《周易》分为《易经》和《易传》两部分。《易经》是《周易》的本经，《易传》是对《易经》注解与发挥。《易传》包括《象传》、《彖传》、《系辞》、《文言》、《说卦》、《需卦》、《杂卦》七篇，又因为《象传》、《彖传》、《系辞》随《易经》本经分为上、下篇，如此一来共计十篇文章，所以又被称之为《十翼》。

《周易》对我国的历史、文化、政治、经济、军事、科技等社会文明的各个层面，都产生过重大而深远的影响，其广大精微、包罗万象，自成一套周密而严谨的理论，这就是它被冠为五经之首的原因。易经不只是人们所认为的占卜、***的书籍，其中蕴含的哲学思想影响后世之深，延续至今。后面我们可以从《周易·系辞传》去理解、验证及应用易经所述的道理。

现将“三易”、《周易》、《易经》等名称厘清如下：

1，“三易”：古代的“易“，有”三易”。第一个“易”为“连山易”，因成书于夏代，也称“夏易”，以“艮卦”为首卦。第二个“易”为“归藏易”，因成书于商代，也称“商易”，以”坤卦”为首卦。第三个“易”成书于周代，也称《周易》，以“乾卦”为首卦。

2，《易经》：《周易》在西汉的汉景帝时被尊为《经》，遂《易经》名称流行于世。《易经》和《周易》是一本书的两个名称，《周易》名称远早于《易经》。

不论称《周易》还是称《易经》，一概是包括《周易》本文和《易传》的合二为一。

《周礼·春官》曰：“太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。”所以严格意义上《周易》只是《易经》的一部分。夏朝的《连山易》、商朝的《归藏易》、周朝的《周易》组成完整的《易经》。而夏朝的《连山易》、商朝的《归藏易》在世面上基本没有流传，很多人认为基本已经失传。

现在大多数人口中的《易经》，指的是《周易》。广泛的指《周易》包括《经》和《传》。《经》主要是由六十四卦和三百八十四爻，和其卦辞、爻辞组成。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。

所以，从严格意义上讲《易传》并不属于《易经》。《易传》是后人对《经》的挖掘和解释，也可以看作是《易经》与时俱进的发展。

不是一本书，《易经》是现在《周易》的前身，《易经》分为《连山易》《归藏易》《周易》3部分，前两种失传了，现在通常说的《易经》指的就是《周易》，现在的《周易》包括《经》和《传》两个部分。