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五行的相生相克

风雷与五行的关系?

风在五行理论中为木属,雷生于金,火雷水风土是五灵,正统中国神话里不存在这个理论。 五灵为“水、火、雷、风、土”,而五行为“金、木、水、火、土”。 五灵: 五灵分别是“水、火、雷、风、土”。 五灵之间有相生相克的关系,五灵相克的顺序是风克雷,雷克水,水克火,火克土,土克风(仙剑一二), 水克火,火克雷,雷克风,风克土,土克水(仙剑三、外传、四)。五灵相生的关系是水生风,风生火,火 生土,土生雷,雷生水。

解读中医理论:“五行”相生与相克的科学依据是什么?

这是一个很好的很深刻的问题,不过一般学者包括资深的中医都不会这样刨根问底,而是把五行当作既成的理论基础和思考方法,没有进一步思辨后面的哲学意义和基础,这也是中医药理论没有能系统化和体系化的原因之一。我想五行理论的创建者着一定有深刻的观察和思考,我们要恢复创立者的初心,才能对中医发扬光大。

你好很高兴回答你的问题,我谈谈各种,五,先说说无色吧!

五行的相生相克
(图片来源网络,侵删)

青色,脸色青就肝功能不好

赤色,脸色红就是心脏不好

***,脸色黄就是脾功能不好

五行的相生相克
(图片来源网络,侵删)

白色,脸色白就是肺功能不好

黑色,脸色黑就是肾功能不好

肝脏,酸味入肝

五行的相生相克
(图片来源网络,侵删)

心脏,苦味入心

脾,,甜味入脾

肺脏,辛辣入肺

宇间自然五行运行规律呈现状态的延续,依附于宙间万物***运行之间互克败灭互补生存的基源上,微至尘草菌虫,客至山河大地,宏至无限苍穹。

深究中医理论亦是取用其中之道被细分层层解剖,并对症入药,以遵循宇宙自然五行运行规律入微人体细胞生克互通现象,取长补短、弃泊取精,亦结合以经脉疏通的中医各种疗法摒弃五行相克达到人体自然小宇宙的五行相生均衡运行状态,从而呈现出人的自然健康身心,以于延续人的生命时空达到长寿的效果。

五行之金水木火土以万事万物自然现象皆可代入式细分入道,因此中医也只是管理人体健康的五行之道中道。其余的另外重点代入有待科学创发。

这些都是概论,至于怎么细分互融,那不是凭口说说任臆想想的事能验证得了的。

吹多了,一个模糊混沌的臆念竟然就这么出来了。(内行恕我妄见,误人担当不了)

阴阳五行,并不是一种世界观,而是一种方***。

并不是什么阴阳二气+金木水火土构成物质世界云云。

阴阳,其实就是一种相对表记法,就像「快慢」一样,走路和骑车,走路是慢骑车是快;骑车和开车,那么骑车是慢开车是快;开车和飞机,开车是慢飞机是快。这个概念放到中医人体上,躯干和四肢,那么躯干是阴四肢是阳;气和血相比,那么血是阴,气是阳;但气和神相比,气又是阴,神则是阳。

五行,行其实是「运行」,更适合的说法是对事物发展或运动状态的描述,「木火土金水」只是一个象征物。类似「发展、壮大、稳定、衰败、死亡」,这几个概念也是五行,对应的正是「木火土金水」,这样是否感觉科学很多了呢。或者拿男女关系举例,则恋爱为木,结婚为火,过日子为土,疏离为金,离婚为水。木生火也不是什么木头能烧火这种形而下的***,我换个词,「发展则壮大」,是不是感觉靠谱了很多呢。至于为什么不是四行六行,因为五行的方***更好用,具有学术上的稳定性。

要问阴阳五行是否科学,那就得看科学到底是一种世界观还是一种方***呢?我觉得更多倾向于世界观吧,那么似乎并不适合评价一套方***是否符合某种世界观。

就好像我是一个程序员,如果要问我软件工程是否有科学依据,这个问题就真的问死了。

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