艾叶端午节

端午艾叶有什么用处和意义？

端午节艾草的作用与寓意有以下几个方面：首先，挂艾草可以驱赶蚊虫，防止疾病传播。

其次，挂艾草可以驱邪辟毒，保平安。此外，挂艾草还可以祈求吉祥、招百福，使主人身体健康。总之，端午节挂艾草是一种民间信仰和习俗，具有驱邪、辟毒、保平安、祈求吉祥等多重寓意

艾叶一定要在端午当天***吗？

是的。

端午节悬挂艾草有讲究：***挖时间，一般是在端午节当天早上为好，香味比较浓，驱逐蚊蝇效果更好：挂艾草的时间，最迟不宜超过中午；悬挂艾草时需要将艾草根部朝上倒挂。这样不但美观，而且还有庇佑家庭平安吉祥的美好寓意。

艾蒿端午节象征意义？

寓意是驱邪祈福身体康健端午节在门口或者窗户上插上艾草，有为家中招来服气，带给家人身体健康的意思端午节插艾是因为端午前后，艾叶长势正盛，新鲜艾叶散发出的强烈芳香中含有大量的植物杀菌素，能有效起。

艾蒿是中国端午节文化中的重要象征物之一，其象征意义如下：

1. 驱邪驱瘟：艾蒿具有一定的药用价值，在民间有着驱灾辟邪、驱瘟消毒的传统，被用于消除恶气、疫情、疾病等不良状况，是一种祈求健康长寿、宁静安康的象征。

2. 祭祀祖先：在端午节习俗中，人们会将艾叶插在门前、门后、窗户、床铺、粽子中等地方，因为在古时候人们认为艾蒿具有神秘的感召力，能够引导英魂灵到家门前，保佑家庭安全、祖宗庇佑子孙。

3. 驱蛇避毒：关于端午节起源的许多传说中都有提到屈原觅食艾、籍忘却滴露、食百草得长生等故事。因而也有一种说法是，人们普遍认为端午节吃艾叶能够避邪、驱蛇，祛除疾病和瘟疫，保佑身体健康。

总之，艾蒿在端午节文化中承载了厚重的象征和寓意，它不仅是吉祥的象征，更是中国文化中不可或缺的一部分。

农村俗语说:“清明插柳，端午插艾”是什么意思？有道理吗？

『在我们重大节日的时候，一般都有着独特的风俗习惯，代代相传，是种传统，更是种文化！如“清明插柳，端午插艾”，那这些习俗后面有什么深意吗？』

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眼看清明节就要到了，民间正在进行扫墓等祭祀活动。在清明期间，有不少民间以柳为主题的活动。有的在扫墓时编织一个柳条圈搁置在坟堆顶部；有的是在坟地插上柳枝；有的是在头上戴柳枝织的圈；还有的是将柳条扦插在房前屋后。

而清明过后就是农历五月初五的端午节，人们就会在门框上插上艾枝；有的用艾叶熬水洗澡；还有用嫩艾蒿叶混面粉或糯米粉做成粑粑等特色食品！

清明以柳为题，端午以艾为题，这里面既有很感人的故事，同时也体现出了前人对自然界万事万物的洞察和善加利用的睿智！

先来看清明节的由来，据书籍记载，晋文公重耳在登基前，经历了一段心酸的逃亡史。最初晋献公的宠妃为让自己儿子继位，设计除掉了太子申生，申生的弟弟重耳只得带领一些门客流亡。

其中一个叫介子推，当其他人相继弃重耳而去时，介子推一直追随。在重耳饥饿至极，介子推割自己的肉给重耳充饥！等重耳历尽千辛登基成为晋文公后，介子推却携母隐去！

重耳带人追至绵山，介子推仍然躲而不见，重耳听人建议通过烧山相逼，终究不出。后发现介子推于一颗老柳树前被烧死，并用身体脊梁遮蔽的树洞里留下***，“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”

重耳为想念介子推，将人葬后，带回烧枯的老柳搁在宫廷某处，不时面柳追思！不想后来枯木逢春，被烧老柳树又开枝发叶！晋文公对介子推更加神服，便相继让民间过上了寒食节和清明节！而清明节的柳条所起的追思作用就不言而喻了！

清明节和端午节都是咱们国家的传统节日，今年时间分别为4月5日（农历三月初一 清明节气）和6月7日（农历五月初五，芒种第二天），都是三天***期，而关于清明节除了扫墓祭祖上坟外，也会有“清明节戴柳、插柳”传统习俗，而到了端午节时，除了吃粽子、划龙舟等习俗外，也会有“端午节插艾草”习俗！下面就简单聊一下：

清明插柳

清明节也是一些地方春耕农忙季节，会有种瓜点豆、植树造林、插秧等农事活动！而关于清明节戴柳、插柳等传统习俗，一般人们在清明当天会在房檐前或门口处插上柳枝，或者是在头上戴上柳圈，有时候也将柳枝佩戴在身上或头发上插柳！

关于原因，民间会有各种传说，例如纪念炎帝神农氏或介子推，以及驱邪之用，其实并不准确的！而关于清明节插柳、戴柳，其实是与春天规避疾病有关系！

由于清明节前后，天气已经回暖，这时随着气温回升，也是各种病菌开始大量繁殖的时候，由于人们这会儿要回乡祭祖上坟扫墓或踏青游玩，就会容易被病菌侵染而生病，尤其是春天常见的流行***冒等症状，一传就是很多人！而过去由于医疗条件有限，人们发现柳枝可以驱除毒虫侵扰，并减少病菌侵袭，因而就把希望寄托到柳枝上，保佑自己不受流行性疾病困扰！

端午插艾

关于端午节，我们一般比较熟悉的传统就是为纪念屈原，因而这样会有吃粽子、划龙船等传统民俗！另外，人们也会这天里在门口挂几株艾草或菖蒲，虽然过去人们说可以驱邪祛病，但真正原因，我感觉应该是以杀虫杀菌、祛病为主！

这是因为艾草会有一种特殊香味，其茎叶中会含有挥发性芳香油，可以产生奇香，具有驱除蚊虫叮咬作用，也可以净化空气，杀灭病菌，因而医药作用特别显著！而我们过端午节上，已经是6月7日，也就是时值初夏，这会天气比较炎热，也会多雨而环境潮湿，会利于细菌、蚊虫繁殖而容易染病，因此，通过房屋门前插艾草，其实就是尽量驱赶蚊虫、杀菌消毒、净化空气，以保持屋里干净卫生，以此达到防病祛病作用！

所以说，对于清明节插柳和端午节插艾草等活动，不仅仅是一种传统民俗，也是民间预防疾病的一种民间预防方式，为此，我们其实也可以将清明节和端午节称为“卫生节”，这样是不是就很容易理解了呢！因此，这两项民间习俗还是有一定道理可言，对于现代人们绿色保持室内卫生环境还是有一些借鉴意义！以上仅为个人见解！

农村俗语说，“清明插柳，端午插艾”拿着两句话到底是什么意思呢？

清明节和端午节都是我国的传统节日，而在清明节插柳和端午节挂艾蒿也都是这两个传统节日重要的习俗之一。
清明节除了踏青、扫墓祭祖、植树、放风筝、射柳等重要习俗外，还有个习俗就是插柳，那清明节为什么要插柳呢？民间一直流传着四种说法。

1、插柳是为了纪念农事的祖师-神农氏。传说炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具，炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。

2、也有说为了纪念春秋时期的晋国名臣介子推。因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了“寒食节”（清明节前一天）。

3、插柳是为了驱鬼辟邪。清明节是人们扫墓祭祖的日子，同时也同三月三、七月十五、十月一被称为“鬼节”。传说鬼节的那天，鬼门关大开，鬼可以到人间来。受佛教文化的影响，***菩萨手持玉净瓶和柳条，普渡终生，所以认为柳条有驱鬼辟邪的作用。北魏的贾思勰也在《齐民要术》中写道：“取杨柳枝着户上，百鬼不入家。”时至当日清明节的时候妇女和小孩们也会就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

4、预测天气。古代天气预报，没有人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。也就是如果柳条还是青的，接下来得天气会下小雨，如果柳条是干的，说明接下来的天气是晴朗的。所以百姓差个杨柳在自己房前用来预测未来的天气情况。

5、缅怀先人。这是因为“柳”字的谐音是“留”，插柳体现出来的是依依不舍的情意。因此，这种寓意正与清明节的祭祖习俗，有着异曲同工之妙，这个“留”字也更加体现了，留下对自己已故的亲人的思念。

那端午节为什么要“端午插艾”呢？

1、辟邪、驱瘴、驱蚊虫。端午节时值初夏，天气开始炎热，又多雨潮湿，细菌繁殖快，容易患多种疾病。艾草有浓烈的香气，每逢端午节，家家都洒扫庭院，将艾蒿插于门楣，悬于堂中，以防蚊虫。并将艾叶制成人形、虎形用于辟邪，祈求多福安康。