农历六月十九是观音菩萨的什么日子

农历六月十九是什么星座？

农历六月十九是巨蟹座。星座分析：巨蟹座，是黄道十二宫的第四宫，守护神为赫拉，是万神之母，这代表着巨蟹座天生就拥有母性光辉和父性光辉，非常的重视自己的家庭和亲人。

它的守护星为月亮，月有阴晴圆缺，如同月亮一般，巨蟹座的性格总是阴晴不定，情绪化非常严重，他们内心脆弱敏感，但又天性善良纯真，乐于助人，非常温顺让人亲近，身上的母性光芒，让人如沐春风，总是忍不住想要靠近他们。

狮子座（Leo），黄道十二宫之第五宫，出生日期为7月23日~8月22日，位于巨蟹座之东，处女座之西。夏末初秋的星座，是人类内在的潜力与灵魂。

中文名

狮子座

外文名

Leo

出生日期

7月23日-8月22日

守护星

太阳

星座属性

巨蟹座。

巨蟹座很少依靠别人，更多时候会自己一个人默默扛下一些，然后再用微笑告诉所有人我能行。很多实现了各种自由的巨蟹座都是一步步从谷底爬上来的，哪怕有的时候会很艰难，但他们依然不会放弃。

农历六月十九是巨蟹座。巨蟹座，水象星座，位于黄道十二宫之第四宫，出生日期为阳历6月22日-7月22日。巨蟹最大的特点是敏感脆弱。朋友和家人对他们来说都非常的重要，他们重视家庭，渴望构建一个美好的家庭，对于婚姻非常负责。不会轻易接受一个人，但是一旦感情确立，认可了一个人就希望是一辈子，他们会全心全意的对待对方，为家庭和爱人付出一切。

遂宁为什么叫观音故里？

首先，很多观音的故事，还有观音的起源都起源于遂宁，除此之外，遂宁也有很多关于观音的民谣和歌曲，当然还包括很多的传说，还有一些有趣的故事。所以慢慢的这里根据人们生活习惯，还有生活环境以及文化底蕴渊源等等加工，形成了一系列的观音文化从此，这里就被称为观音的故里。除此之外，现代人对以前这些传说的加工和传承，保存都比较的好，现在形成了一系列的观音为主题的旅游文化景区，比如说龙凤古镇。只要一走进古镇里面，你就会看到很多关于观音的故事。除此之外，你到遂宁去，只要你看一下风景景区，你就会发现风景景区有很多的寺庙，比较出名的就是广德寺和灵泉寺。两个寺庙都非常的壮观，而且占地面积比较宽，里面各种佛像和观音的佛身都特别的精致，可以看出当地人民对观音的尊重。正是这样的文化渊源当地人对观音文化才保护的特别的好。慢慢的，这里的观音故事越来越多，逐渐的被称为观音故里。

观音故里，又名中国观音文化之乡。观音示现无方，所以观音故里不止一处。目前有两个地方被国家有关部门命名为“中国观音文化之乡”：河南平顶山和四川遂宁。河南省平顶山市是名副其实的观音故里，是中国观音文化的发祥地。中国最古老的观音传说和观音道场却始于四川遂宁市。民间有流传着这样的说法：“观音菩萨三姐妹，同锅吃饭各修行，大姐修到灵泉寺，二姐修到广德寺，只有三姐修得远，修到南海普陀山”。

从佛教南传的角度出发，多本观音传写的西域妙庄王三公主妙善修行成观音的传说就落脚到遂宁现有的白雀寺、三凤寺、庄王城等古迹或古名遗址上。遂宁龙凤古镇，是中国唯一一座观音文化千年古镇，也是兴宁古都所在。传说妙庄王与宝应王妃龙凤良缘佳话为世人传颂，观音在此出世，并在这里度过了愉快的童年。涪江绕城而过，增添了古镇的灵动；滋润了古镇的每寸土地，造就了古镇的秀丽风景；养育了古镇的人民，处处透露淳朴的民风。踏入古镇，古色古香的城楼映入眼帘，给人很舒服、放松的感觉，历史触手可及。

作为观音故里重要组成部分的广德寺被尊为“ 西来第一禅林”，历经千年，饱经沧桑，而今依然屹立在卧龙山上，气势不减，宏伟壮观。广德寺之所以历久不衰，源于历代高僧辈出，佛法广播，盛名远传，香客一直络绎不绝。另外，广德寺还有缅甸玉佛、明代圣旨坊、开山祖师克幽的肉身塔济善塔、唐宋9个皇帝敕封的九龙碑以及两颗皇帝御赐玉印五大镇寺之宝，能不震撼人心？让虔诚之人顶礼膜拜？

农历六月初六具体是什么节？是中国传统节日吗？

至于说农历的六月六日是不是中国传统文化节日，我认为是。因为它虽然不如汉唐以前流传至今的节日之久远，面积之广。至少它也是从朝廷传入民间的，只不过朝廷没有宣召懿旨罢了。

据说宋真宗登基之前梦见有仙人送他一本天书，说是让他做皇帝，果然几天后的六月六日即位，真宗大喜，深信不疑。并称为六月六日这一天为天贶日。后来在泰山下建一气势宏伟的天贶殿，以示纪念，由于真宗赵恒的虔诚敬仰，于是民间也有跟随之意。

六月六日的节日它和浴佛、七夕、中元等传统文化节日基本一样，不是全国性的，影响力较小。它不如上元、清明、端午、中秋等传统文化节日那样影响至深面积之广。

要说六月六日的这一节日的起源与盛行，就不得不说与大文学家佛教家吴承恩有关，他在《西游记》里描述，唐僧师徒四人取经百余部返回路过通天河时，等了十年之久的老龟，见唐僧取经而回，却不遵守承诺，搪塞行事。老龟翻身做法将其经书倒入河中，急切忙于打捞，但还是经书俱湿，上岸急忙石板晾晒。故有晾经石之说。

由于作家吴承恩所描写的通天河在***地界，所以现在通天河流域及多地有磊桑晾经石、挂经幡敬佛祭河。

这样看来六月六日节日的影响力还是和明代《西游记》问世后有很大关系的。

就按民间习俗称呼来说，大多都是说"晾经节"，大西北有说"翻经节"，（据说安徽还有其它说法）有几人称呼"天贶节"的！古人的故事有时会有些牵强附会，这是我们大家心里都明白的。

另外，农历的六月六日这一天，正处于天气潮湿的季节，所以人们在这几天又会把一些衣物被褥等物品进行晾晒，以防发霉、生虫。

我想，这是不是大文学家吴承恩的构想，有意写作。

这种现象，蕴藏着的气息，也有传统文化的内涵，所以我认为六月六日也是传统文化节日。

农历六月初六是中国传统节日之天贶（kuàng）节和翻经节。

天贶节中的贶意思同赐相同，天贶与“开天门”有关联，它是起源于宋真宗赵恒，据悉某年的黄历六月六，赵恒声称上天赐予他天书，遂定此日为天贶节，在当时认为天贶节是上天要赐福予人间的时日，所以在这一天民众多会准备果物等祭物前往寺庙祈福朝拜并诵经，以消灾免难。

翻经节是佛教的一个节日，传说唐代高僧玄奘到西天取经回来时，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了后才保存下来，而从此以后这一天就成了吉利的日子，六六大顺日。

其实在六月初六这一天，不管天贶节还是翻经节，其寓意都是代表吉祥和顺利，所以是一个好日子。

六月六，天贶节，翻经节，晒衣节，虫王节，赶歌节，……今天就是六月六，各地的节不尽相同，也有的不习惯过这节了。

六月六，天贶节，六月六，请姑姑，是有故事的，叫回娘家节一一消仇解怨。话说春秋战国的期，晋国有个宰相叫狐偃的，在重耳流亡时保护有功，后被封相，为相后就慢慢骄傲起来了。其儿女亲家赵衰对狐偃作为不满就直言相劝，狐偃不听，还当众责骂赵衰，气死了亲家，使女婿也恨起岳父来。第二年六月六，狐偃生日做寿，女婿想趁岳父做寿报父仇杀老丈人，先与妻商量，后妻子偷偷跑回嫁家告密，发现事已败露，怕丈人来收拾自己，但六月六早上，老丈人亲自到女婿家请女儿女婿回家祝寿，翁婿和好不计仇，狐偃也改过，自此后，每年六月六狐偃都请女儿女婿回娘家，冰消化解仇怨，自此六月六成了姑姑节，回娘家节。

天贶节，贶是赐予之意，这也是有故事的。传说宋时皇帝赵恒，十分信奉道教，一心想得道成仙，有一年六月六，他就宣称，上天保佑他，赐给他一部天书，就把这天定为天贶节。后又被一些寺庙定为翻经节，意即到这天，要把经书翻出来晒一晒，防霉防虫蚁又叫晒书节，后来还演变成晒衣被节。还传说是九天玄女赐书宋江，让他替天行道，扶危济贫。六月六，六六大顺，又成为人们祈求平安的节日，有的称为虫王节，保人畜平女，生产丰收。在湘桂苗寨，这就是苗人传统的赶歌节，做赛歌，表达爱情。六月六是节日，现今许多青年人新潮了，看不惯传统的了，所以许多人不知今日是节了。