神相全编

向博览群书的高人寻求书名，碰碰运气你是否看过？

很多了，都记不住了。最多的是《三国演义》《君王论》《资治通鉴》《丛林法则》《金刚经》《易经》《地理五诀》《梅花易数》《神相全篇》《***选集》……太多了，看完卖的书都卖三百多斤啦

朋友不敢当，我们60多岁的人，那时候也没什么较多的书看，也就是三国，红楼梦，十万个为什么？，以及佛教的,术数，书名叫三藏法术，繁体字较多，如这套书，你找着了，建议你连看三遍，大千世界，山水人文都知道了，三侠五义，关键是也有数不清的小人书，外国的高尔基，钢铁是怎样炼成的？红旗谱，长征，爱迪生，希特勒的自传，以及***选集1到5卷，列宁著作上下册，马克思恩，格斯斯大林的书籍，也只能算是初出茅庐吧。

道德经全篇都在讲道，什么是道？

谢谢邀请。

《道德经》讲的“道”就是原始科学社会的道路:无记名交换劳动产品、票决人事的原则之道。

无记名交换劳动产品、票决的道的原则是永恒不变的，万有引力决定天体轨道的法则也是永恒不变的。

这也就是鲁迅在《故乡》中说的一句名言:“世界上本没有路,走的人多了也就成了路”。我们每一个人回想一下，道路是不是大家选择决定的？

《道德经》也讲“德”。知道了道，那么，何为德？为什么有的人和集体走得路断人行，都从桥下偷跑，用潜规则?原因就在于不知此道德二字的操作意思:

不看重交换、票决发财当选荣耀为“德”，如桥，不看重道，但遵道。

交换、票决为“道”，如路，要选德、桥。德与道二者对立统一，叫"道德、道桥”。

例如:

有德的人如桥，参加票决的人如道，你道不选走我桥，正好休息一下，无官一身轻，选择了我桥，担子更重，义不容辞;道不选择桥，就是断路，过不去，必须选择桥才能经过，道如不选择桥，就是选择了下地狱的奈何桥，死不能返回。如果桥看重、贿赂道的选择，那叫***无德的剪径桥(不是桥)，“要从此桥过，留下买桥财”，也就是奈何桥。

人们常常说的一句话，大道理谁都懂，跟我没有半毛钱关系，说对了，那个没有半毛钱关系的就是道。道不会因为你说没有半毛钱关系就不存在，它依然无时无刻不在影响着我们，它的力量是无形的。比如我们常见的木炭，再普通不过了，人们平时不会太在意的，当雪中送炭时，千金难买，为什么同样的东西，人有两种截然不同的看法，这就是道无形的影响力。当有需要时，不论是谁，它都一视同仁，无私奉献，没有需要时，也就是没有半毛钱关系时，它依然默默地哺育着宇宙万物，永无止境！

道德经对道是什么进行了描述，道之为物，为恍为惚，恍啊惚啊其中…。可是很多人不信，原因是什么？原因是老子用的是参同法与道玄同，叫无欲观其妙，而现在人用分别法，叫有欲观其徼，只能查看事物的表相特点，且结论随观看的角度变化而变化。不能体道是大多数人不能信的根本原因，当然能体道的人除了方法外，还得有很好个人素质，必须是德根深厚且经络极为敏感的人，所以历代得道的人非常少，存有疑问就很正常了，所以老子自己也讲，上士闻道，堇而行之。中士闻道，若存若之。下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

老子是王朝时代的人，老子的道德经，是老子对王朝时代同王朝时代之前的天下时代和母系时代的对比总结，是他对不同时代的看法，如果我们只是在王朝里说道德经，是说不清楚的。