阴宅风水故事

中国民间奇异故事有哪些？

苏鲁豫皖交汇处有座五A级旅游区芒砀山，山顶有座刘邦塑像，据说，立于山顶可看到周围八座县城，也少不了刘邦的故事。

这里，给你讲个《刘三杀妻》的故事。

刘邦原来弟兄四人，排行涝碴，无奈老三早夭，刘四顶替了老三的序号，刘邦***唤作刘三。

那刘三年少家景贫寒，丰生沛养，游单玩砀，地地道道地乡下流氓。别人家的男童十五六岁时就结婚生子成家立业，这刘三二十三岁仍光棍一条，这哪里受得了，于是他去芒砀山当起了强盗。

芒砀山前怀有个村庄，唤作鲁庄，原是山东逃荒户扎根，因革命将领鲁雨亭的缘故，今已更名雨亭村。那鲁家汉代前昔日精明能干，勤俭持家，很会经营，也成为芒砀大户人家，相当富有。鲁家有个很大的菜园，至今地名鲁菜园。鲁家长工经常在山前树林下谈话休息的地方名为谈庄，今作谭庄。鲁氏山下拥有上百亩良田沃土，名叫下庄，今作夏庄。那鲁家当时何其富有，至今天这个几村庄里仍有大量姓鲁的百姓。

人世间的悲剧，就从这当年鲁员外说起。

鲁家有两个儿子，三个闺女。女儿从长到幼叫作贵业，贵字，贵化，起得本是很有文化修养的字号，由于谐音，被人称呼为桂叶、桂枝、桂花了。

那鲁桂花天生丽质，十分妖娆，美貌出众，早被那流氓刘三盯上。鲁员外哪里能承受了刘三的软磨硬泡，就把那流寇招纳为婿了。

这事鲁桂花可不心甘情愿，烦得很呐，于是对刘三整天骂骂咧咧。

后来流寇刘三做了泗水亭长，当了农民起义领袖，娶了聪明贤惠的虞姬，心中却仍念美妻桂花。在一次起义军路过鲁庄，那刘三怎能不去看望鲁桂花呢？这一来，那鲁桂花却抱着刘三大腿，死活不肯让刘三走了。雄性***的刘三怎能容忍泼妇逞强，面对起义大军顿感无地自容，呼地：“我哪能让你这蛇妖坏了我的大业，你这条毒蛇"手提刀落，竟把爱妻杀了。悲剧，血染芒砀，怨屈，至今长流，鲁桂花死处血染的茅草，至今叶子都是红的。这就是刘邦斩蛇的原貌。

秀才赶考路上休息，见一蚂蚁淹在水里，顺手把蚂蚁捞起放在岸上，休息完后就匆匆的赶路了。

到县城后秀才就找了家客栈休息，第二天如约进入考场考试，考完试后就等着看是否金榜题名了。

主考官阅秀才考卷的时候，看到有一只蚂蚁匆匆爬到卷子上，在卷子的一个地方停了下来，蚂蚁停的地方正好是一个字的“点”，考官把蚂蚁弄到一边，发现秀才写的这个字就缺少一个“点”，一会蚂蚁又爬到那个字的“点”上不动了，考官如此做了几次，蚂蚁总是跑到那个“点”上停下来，考官顿时明白了，“这是上天在帮这位秀才啊，天命不可违！”，于是，考官在秀才的卷子上划了一个红圈⭕……

有一位四十多岁的中年大叔，他做了一个很长的梦。他梦到自己夜晚从自家二楼爬下去，一路走了好多地方，有满破的荆棘，有悬崖，有很深很深的河流，有高山等等。奇怪的是他一路上除了衣服被刮破外，身上就一点皮外伤，更奇怪的是他一点也不疼。当他醒来的时候，只见一家人围着他。

他问了一句：“你们都不干活，盯着***哈？”

一小青年摇了摇头道：“爸，你不觉得疼吗？”

被小青年这么一问，大叔活动一下手臂，才发现自己累得手臂都抬不起来，他低头一看，自己穿着一身血迹斑斑的衣服。他吓得立马跳起来，顿时感觉自己全身上下疼得要命。这时，他才明白自己到底经历了什么………

相传，很久以前，有个地主，家财万贯，但为人刻薄。家里长工短工一大群，辛辛苦苦干了一年，秋后算盘一响，七扣八除，个个所剩无几，地主有钱有势，长工们敢怒不敢言，正赶上地主盖新房，便偷偷在房梁上做了手脚。

地主一家搬进新房不久，地主的儿子便染上花癖，整天逛窑子，上妓院，不肯回家，为女人一掷千金，从不心疼。

地主一气不起，撒手归西。儿子变本加利，在外面包女人狎***，彻夜不归，偌大的家产转眼败个尽光，还染上***，家人如何苦劝都沒有用。幸好儿子的媳妇是个贤良的女人，一直守着房子，还经常救济贫苦人家，以求丈夫浪子回头。

有一晚，她半夜起来出恭，忽听得隐约传来一阵浪笑声，似有人在兴欢作乐。于是她四处寻找，发现声音是从房梁上传来。她十分奇怪，便找了一个长梯上去，声音忽然停止，但发现房梁正中放有两个小人，分明是一男一女，赤身***，抱在一起，作苟合状。她心中顿时明白一切，悄悄把小人毁去，过后也不对任何人提起。

奇怪的是地主的儿子从此改邪归正，再也不去逛妓院，放浪戏蝶，到此媳妇才把事情经过告诉男人，男人这才恍然大悟，他也没追究这件事，从此对长工善待有加，终成地方一大善人。

“五树进阳宅，人穷家也败”，指的是哪五种树？你家有吗？

″五树进阳宅，人穷家也败"。″五树″指的是松、柏、梨、桑、槐。那为什么″五树进阳宅，人穷家也败"呢？

″松、柏″一般栽种在坟场里，给人一种庄严肃穆凝重的观感。这两种树又因其耐严寒，四季呈现绿色不衰，有千年松万年柏之美誉，象征流芳不朽，名垂千古，寄托着生者对逝者的哀思和怀念；并赋予了它陪伴逝者浴风沐雨迎冬送夏的使命。

既然松柏长期与鬼为伴，与阴宅共存，种在阳宅上当然不合适。惯性思维把松柏排斥在阳宅之外，并被迷信固化下来。久而久之，一见松柏便把它与逝鬼、阴宅、恶噩、悲恸联系起来。既然忌讳，谁还去找这个不吉利呢？

″梨"谐音"离"。生″离″死别，妻"离"子散，背井"离"乡，棒打鸳鸯两分"离"，这"离"总与这不幸和悲惨的场景为伍，其谐"梨"树同胞也受到诛连，自然不招人喜欢。阳宅忌讳，理所当然。

还有"桑″谐音"丧"；"槐"谐音"坏"一听就″丧″气，就"坏″事，让宅主的情绪一落千丈。所以阳宅拒而远之。

也如这高楼大厦，不知您注意过没有？大多没有"-4、4、14、24、34、44、54……"楼层。如果您乘梯达顶，点"100"层，实际只有90层，一下缩水10%。

还有这汽车牌照，这电话号码，这门牌号，这车位号…，人们极力回避"4"，人们习惯与谐音″死"联系。没事还好，出个横事便把责任全部推到″4"身上。其实这数字，人名，树名，万物之名，统统代码而已。这人间悲剧与这代码一毛钱的关系也没有。

古人说的“五树”所说的分别是"松树、柏树、桑树、梨树、槐树”。

松树和柏树这两种树木大家都很好理解，因为这两种树木一般都是栽在坟地旁边的，人们认为这样的树木如果种在家里会十分的不吉利。还有就是，松柏类树木容易散发出油脂味，人闻了会有想呕吐的感觉，除此之外松柏类树木因含有松油物质，特别易燃，遇到了明火，很难扑灭，不安全。

而桑树跟梨树主要是由于其谐音，“桑”与“丧”，“梨”与“离”。相信大家平时吃梨的时候，如果打算和家人分着吃，很多长辈都会制止，毕竟“分梨”同“分离”，这里的意思也差不多。农村又比较迷信，即便这两种树能结出好吃的果实，大家也不会种在家里，他们会认为种桑树和梨树会带来不幸的事。

槐树的“槐”字里带个“鬼”字，也就是说木旁边有鬼，槐树属阴，所谓“阴盛阳衰，阳盛阴衰”，所以家里要种槐树的话，除非宅子的阳气能盛过槐树的阴气。但槐树在不同的地方，有不同的寓意，有些地方认为偏阴邪，不适合种在家里，但是也有些地方有“家中有槐，升官发财”的说法，可见在这些地方槐树还是很受欢迎的。

当然，这些说法都是比较迷信的，但在农村，还是有很多人相信的。在庭院种树，可以美化环境，而且树木也会释放氧气，净化空气。

魏忠贤去世390周年，他的阴宅有多壮丽宏大？

魏忠贤墓在北京香山碧云寺旁，我曾去过墓前，据说崇祯临死前重修过。可见崇祯后期对下令杀魏是后悔了，这时，在他心里魏忠贤非亡国的臣，而是能臣，有他在相信明朝亡不了。我略数魏忠贤干得几件事：魏忠贤把持朝政后，也曾拉拢前六君子和后七君子，但这些东林党人从根上就瞧不上魏忠贤，还上书二十四大罪，必欲除之而后快，逼得魏忠贤出手反击，换谁也会反击，留情不举手，举手不留情，将其十三人杀了，之后一不作二不休，订正《三朝要典》，在全国掀起为魏忠贤建生祠热潮，与孔子并尊，一时百姓崇拜无俩，六部尚书争认干爹，一时有了五虎、五彪、十孩儿、四十孙，充斥朝廷，都是权重大臣，不叫干爹干爷的几乎没有，这时魏忠贤有能力篡位，易如反掌，但魏忠贤没有篡位，天启临死对崇祯嘱咐：魏公忠厚，可任大事。崇祯当上皇上，不听兄言，凭一时之忿下令追杀魏忠贤，十七年后哀叹“君非亡国之君，臣尽亡国之臣”，想起兄言，悔恨交加，下令重修魏公墓，然一切皆晚，几天后吊死在煤山。一个有大名的坏太监，其墓近四百年，赫列香山，也算一大景观，一大奇事。魏忠贤当傲。明政治***，根不在魏而在于君王制。

崇祯应该是后悔杀魏忠贤的，和东林党人相比，魏忠贤作为太监是离不开皇室的，如果魏忠贤在，肯定是力保皇室，并坚决与李自成的军队作战的，但是东林党人则只在乎自己的家庭，并不太在乎皇室。

说起来，魏忠贤魏老太监的坟墓很不吉利。

为何不吉？在讲正题之前，容我先卖个关子，给本题纠个错。

其一，“厂工”应为“厂公”之误。魏忠贤以司礼监秉笔太监提督东厂，可称“厂臣”“厂监”，“厂公”是对他的一种敬称，又或称“督主”（厂监的正式职衔是“提督东厂官旗办事太监”）、“上公”等。

其二，若论魏忠贤的忌日，当用阴历。不知这“12月11日”是题主自己从阴历日期折算的，还是应用阴历（汉文数字）却错用了阳历（***数字）？然则魏忠贤的死亡日期其实并不清楚，何来忌日？天启七年十一月初，魏忠贤被安置凤阳。他出京后，刚走到阜平县（今属河北衡水），某夜住在一家名为尤氏旅舍的客店里，忽得密报，说崇祯帝改变主意了，已经传旨，要拿他回京。魏忠贤情知不妙，便与掌家太监李朝钦一起，面对面自缢而亡。这是十一月间的事，具体是哪一天实际上是不清楚的。

其三不算纠错，是质疑。一般来说，记人的忌日，是出于纪念的需要，不知“魏忠贤去世390周年”，有何纪念意义？

当然，我对当下的“网络舆情”是略晓一二的，知道有不少人很抬举魏忠贤，甚至说，不是魏忠贤加速了明朝的灭亡，而是崇祯皇帝错误地处死了魏忠贤，导致明朝加速灭亡（崇祯还后悔了）。这真是奇谈怪论！刚好我写《大明那些九千岁》第三部，是明末这一段，不可避免要讲到巨阉魏忠贤，我对此有所回应，驳斥了某些人崇拜魏公公的荒谬。这本书本月就能面市，我先晒出封面，请看官过目。其中第四卷，魏忠贤是主人公。

第四卷的第十一章名为《大树倒矣，猢狲速散》，开篇便讲魏公公“壮丽宏大”的阴宅坟墓。这里面可是有故事的，简单说，就是很不吉利！且迤录一段在此——

魏忠贤为自己选择的葬所，是块风水宝地，位于西山碧云寺。明朝时，北京西山一代，有两多，一是寺庙多，一是太监坟多。从风水上来说，魏忠贤的墓得山水之利，一准错不了。