原版周公解梦

《葵花宝典》原版已经毁于少林寺，那黑木崖版就是最完整的版本，它比原版差在哪？

《葵花宝典》是《笑傲江湖》中最强的武功之一，同时也是整个金庸武侠中知名度极高的武学。修炼《葵花宝典》有成的东方不败，在任我行、令狐冲、向问天等一众高手的围攻下都游刃有余，是当之无愧的天下第一高手。

不过很多人不知道的是，东方不败所练的《葵花宝典》并不是原版的秘籍。这里灵冲霄就带大家了解一下《葵花宝典》的一些历程。

《葵花宝典》据传本是前朝太监所创的武功，按其出处应该是皇宫大内。但《笑傲江湖》一书中，《葵花宝典》最先出场之地却是在福建莆田少林，由南少林高僧红叶禅师收藏。后华山派高手岳肃、蔡子峰二人造访中，发现南少林所藏的《葵花宝典》秘籍。于是两人便起心要偷盗秘籍，由于秘籍比较多，二人就相约各看一半，回去再整合为一。红叶禅师发现华山派的二人偷看秘籍后，便将原本的《葵花宝典》烧毁，又派出得意***渡远禅师去劝告蔡岳二人别练其中武功。

注：灵冲霄个人认为《葵花宝典》是少林寺为了打压华山派而设的局。按说武学秘籍哪门哪派不都是藏得严严实实的，哪里会让登门拜访的客人知道？而且蔡岳二人偷记秘籍这么长时间（聪明如黄蓉的母亲冯氏，记《九阴真经》下卷都要小半个时辰），为毛没有少林僧来阻止？再者说，红叶禅师得到《葵花宝典》可有相当一段时间了，为毛早不烧，晚不烧，偏等华山派记去了秘籍后才烧？

华山派的两位各看一半的《葵花宝典》秘籍，回山一合计却完全对不上号。一位坚持以练气入手，另一位注重剑法修为，产生了极大的分歧。最终演化为席卷整个华山派的剑气之争，五岳之首的华山派分裂为剑宗和气宗，相互攻杀，一场血战下来，华山派高手死伤惨重，导致《笑傲江湖》开篇中，华山派仅剩岳不群夫妇撑场面。而由于蔡岳两人分歧极大，两人都坚信对方记错了秘籍，华山派倒是无人去练明显有问题的《葵花宝典》。

华山派得了《葵花宝典》秘籍的消息泄露，日月教知道了后，派出十长老去夺取秘籍。一场血战下来，五岳剑派死伤惨重，蔡岳二人也死于魔教长老之手，他们笔录的《葵花宝典》秘籍也被日月教夺取。自此《葵花宝典》为日月教镇教神功，五岳剑派与日月教结下血仇，相互仇杀。

理论上讲，只要岳肃和蔡子峰这哥俩，每个人背下来的一半都是完整的话，那么黑木崖上的《葵花宝典》一点都不比福建莆田少林寺的要差。

但是值得怀疑的是，岳、蔡两个人能否一字不漏的背下来，毕竟时间那么仓促，又是精神高度紧张偷偷进行的，估计中间多多少少应有遗漏才符合逻辑。

如果要是不完整的话，那就容易理解了。

想想只会降龙十五掌的郭靖，或者只会十二掌的史火龙，和全套的降龙十八掌之间的威力差距。

又或者张三丰的三分之一九阳神功和张无忌的全套九阳神功。

差距就在这里。

金庸武侠***《笑傲江湖》里，《葵花宝典》是一门威力无比、阴狠毒辣的武功秘籍，其原版已毁，不复存在。

因而，存于日月神教总部黑木崖的《葵花宝典》，就是最为完整的版本了，那么，它同原版相比，有什么差别呢？

原版《葵花宝典》，相传为前朝太监所著，后流传出宫，散落江湖，被福建莆田少林寺红叶禅师收藏。

华山派岳肃、蔡子峰，对《葵花宝典》里所记载的高深武功和精妙剑法垂诞已久，做梦都想“一睹芳容”。

一次，他俩***借拜访红叶禅师，不远万里，来到福建莆田少林寺，趁夜偷阅了《葵花宝典》，因时间紧迫，二人当时约定，一人阅看并记忆上半部分，另一人负责下半部分。

回到华山后，岳肃、蔡子峰将各自背诵记忆的半部《葵花宝典》记录下来，合二为一，这便是后来被日月神教夺走、存放于黑木崖的《葵花宝典》。

大慈大悲的红叶禅师，有感于《葵花宝典》武功太过阴狠、歹毒，对练习者伤害极大、后患无穷，便将原版《葵花宝典》毁了。

从此，世间再无原版《葵花宝典》了，仅剩黑木崖的子版及林远图的孙版《辟邪剑谱》了。

《咒怨》到底有多恐怖？它具体恐怖在什么地方？

我从戏剧角度简单谈一下他的恐怖营造。

第一，画面，此片***写镜头极多。特写是什么？是局部。那么局部之外的部分呢？是想象力。人类的恐怖来自于哪里？来自于未知的想象力。所以，你很少能看到一个恐怖片会用很多广角或者全景镜头，《咒怨》这点表现的还可以。

第二，逻辑的断点。一个故事通常有其线性逻辑，也就是说从始至终，故事是按照一个逻辑线索发展下来的。但如果讲着讲着，逻辑断了呢？突然开始说下一个片段的故事，中间的断点部分就会引起人们的好奇。仔细看《咒怨》，你能发现里面有很多这种逻辑断点，很有趣。

第三，恐怖屋。这是一个典型的心理预期，通过一系列有关恐怖气氛的营造，让观众忍不住想要远离这座恐怖屋，心理暗示角度讲，那座屋是恐怖的，只要我离开，就能得到安全。这种地理性强化，也会有助于恐怖的营造。

其他的诸如音效、台词、演员表现之类的，很多人讲了，我就不多说了。

午餐时间到了，吃饭去。

咒怨有多恐怖？其实也没多恐怖，一个人孤独的在家看完之后，你会感觉房间里都是人，一点也不孤独了。

咒怨的恐怖主要是塑造了一个恐怖屋的形象，一旦进入这个屋子的人就会在各种情况下被鬼带走，在感觉上看到这个屋子你就会有恐怖的感觉。

各种意想不到鬼的出现方式，突然的惊吓会给予人们更深的恐惧，没有美好的结尾，更加塑造了中恐怖的氛围。

在伽椰子出现时，伴随着恐怖的喉咙嘶鸣音，难听的声音和恐怖的形象产生鲜明的对比，更加加深了观众的恐怖情绪。

凶宅的形象，在大家的印象当中一直是一种恐怖的印象。

咒怨的叙事手法并不连贯，甚至有些乱序的叙事方式，但是乱中有序，当观众看完之后进行回想，会不禁细思极恐。

恐怖，各位恐怖？！

你怕什么，你在灵魂深处的恐惧，就是恐怖！

恐怖片，比较出名的！

中华文明圈的，韩国的笔仙，狐狸阶梯，女高怪谈之类，日本的***凶铃，咒怨系列，中国的黑楼孤魂，山村老尸，聊斋，僵尸系列，阴阳路系列！泰国的恐怖片，鬼影，连体阴，也不错。。。

欧美的，德州电锯***狂，鬼哭神嚎，寂静岭，生化危机，死神来了之类。

东亚，更重视精神的恐怖（无形）！

欧美，很重视形体的恐怖（血腥）！

咒怨，可以是说恐怖片中的霸主所在！

第一，发生的场地，和大部分的家中一样，类似黑楼孤魂，大部分的人，有极强的代入感，就像随时会发生在自己身边一样！！

第二，故事情节发生合理，类似邻家故事，这种事常见，都发生在自己身边，这样，让人感觉自己身边是不是也有！

个人觉得一点都不恐怖，最初刚开始播放的时候我都是一个人半夜关着灯看的，不过有次跟着朋友一起看，电影没有吓到反倒被她们给吓到了，她们那个叫声啊，简直啦！没法听啊！

后面都没有跟她们一起看，自己一个人把日本的恐怖片都看完了，我觉得可能是看多了，也就那样了。

还记得当时是和朋友一起看的咒怨。朋友就坐在旁边，整个过程吓得压根不敢戴耳机，到最后我手脚冰凉只感觉木的慌，这是长这么大吓得最严重的一回了。

我认为这个比贞子什么的恐怖多多了，因为像咒怨这种片几乎没有什么剧情和善有善报恶有恶报的逻辑可言，沾上就甩不掉，管你是好人坏人，都死得很难看。这就是它的恐怖之处了吧，秒人分分钟的那种！　　 直接和别的任何一个国家的恐怖片都不一样，别的恐怖片都存有或多或少的人性，像泰国的鬼影，之前宣传得多么恐怖，实际看下来就和很多人说的一样：跟咒怨的恐怖程度根本不是一个档次的。但是这个片子里也有温暖，给我印象最深的就是最后一段，算是导演给观众的一个喜欢之处，就是那个做过猥琐男没有死，但是他终其一生也将摆脱不掉那个骑在他肩上的鬼影。其实可以比喻现实中的人们，***如你做了坏事，你可能一辈子也摆脱不掉自己内心深处的自责！很有意义的。更不要提韩国更加充满人性化的民族性格了。很多人不看韩剧或者不喜欢看韩剧，但是更多的人不能否认韩剧中总是处处充满温情，绝不是刻意，就像是一国家所拍摄的特点。看过一个恐怖电影记不清楚名字了，就是姐妹两个和她们后妈的事，估计很多人都看过。那里也有极其恐怖的场面，但是说到底整个影片依然围绕着“情”这个字的包围。欧美的恐怖说真的和咱们亚洲人不太对路子，在他们看来血腥肢解之类就是恐怖了，直到日式恐怖的风行，欧美等国的一再翻拍，可能打破他们的传统恐怖认识观，证明东方的恐怖他们是是比吸血鬼，驱魔师之类更恐怖的，有一个欧美导演在看完咒怨以后也说这是他看过的最恐怖的一个电影。　它的恐怖让你体会到什么是骨子里发冷，甚至都能让你灵魂都冒冷汗，才会让那些曾自以为百恐不怕的人被这恐怖缓缓的钻入你的骨髓，甚至可以让人终身难忘。因为《咒怨》这片子的所表达的里面的人和鬼，本身就没什么人性可言。活着的人都没有人性了，变成鬼还有个好吗？女鬼叫伽椰子吧，她妈妈是个巫师，竟然把所有的前来治病的人的恐怖不幸都转加到小女孩身上。其它剧情大家都知道了，也就那么点事。在我看来日本归根结底是个崇尚“BT”的民族，清纯的如同樱花一般的少女在日本，美得一尘不染的爱情在日本，但是残酷起来也是绝对的BT，绝对的没有人性！